...繁殖的最基本物质。它和人的生殖、生长、发育和衰老有关。这一部份精的生成、储藏和排泄,均由肾主管。肾是先天的根本,接受其它脏腑的精气而储藏起来,五脏的精气充旺,肾精的生成、储藏和排泄才能保持正常。“肾藏精“是肾的重要功能之一,《素问.六节脏象论》指出肾为“封藏之本”(“封藏”有闭藏、贮藏之义),主要就是体现肾的藏精作用。精不宜过度消耗,以免影响全身的各种机能。
一要背暖 经云∶其背脊三椎,六节两傍,是肺俞二穴。若风伤于肺俞,使人毫毛卓立,皮肤闭塞而为病。其症或咳、或嗽、或喘、或呕哕、或吐逆,及胸满、憎寒、壮热皆肺俞受寒而得也。故曰背宜暖。 二要肚暖 俗云∶肚无热肚,肚者胃也。胃为水谷之海,若冷则物不腐化, 肠鸣 腹痛 , 呕吐 、泄泻等疾生焉。经云∶胃热则消谷善饥,所以能饮食也。故曰肚宜暖。 三要足暖 经云∶其足阳...
一要背暖 经云∶其背脊三椎,六节两傍,是肺俞二穴。若风伤于肺俞,使人毫毛卓立,皮肤闭塞而为病。其症或咳、或嗽、或喘、或呕哕、或吐逆,及胸满、憎寒、壮热皆肺俞受寒而得也。故曰背宜暖。 二要肚暖 俗云∶肚无热肚,肚者胃也。胃为水谷之海,若冷则物不腐化, 肠鸣 腹痛 , 呕吐 、泄泻等疾生焉。经云∶胃热则消谷善饥,所以能饮食也。故曰肚宜暖。 三要足暖 经云∶其足阳...
一要背暖 经云∶其背脊三椎,六节两傍,是肺俞二穴。若风伤于肺俞,使人毫毛卓立,皮肤闭塞而为病。其症或咳、或嗽、或喘、或呕哕、或吐逆,及胸满、憎寒、壮热皆肺俞受寒而得也。故曰背宜暖。 二要肚暖 俗云∶肚无热肚,肚者胃也。胃为水谷之海,若冷则物不腐化, 肠鸣 腹痛 , 呕吐 、泄泻等疾生焉。经云∶胃热则消谷善饥,所以能饮食也。故曰肚宜暖。 三要足暖 经云∶其足阳...
...为“五脏六腑之大主”的记载,说明心脏在人体生命活动中具有重要意义。 中医学认为,心脏不停地跳动,靠“心主阳气”的功能来实现的。所以,《素问·六节脏象论》说:“心为阳中之太阳,通于夏气。”《素问·金匮真言论》说:“阳中之阳,心也。”“心属火”。《素问·阴阳应象大论》说:“心为火脏”。所谓“夏气”、“太阳”、 “阳中之阳”都是指心脏中存在着一种阳热之气,相当于“...
...为“五脏六腑之大主”的记载,说明心脏在人体生命活动中具有重要意义。 中医学认为,心脏不停地跳动,靠“心主阳气”的功能来实现的。所以,《素问·六节脏象论》说:“心为阳中之太阳,通于夏气。”《素问·金匮真言论》说:“阳中之阳,心也。”“心属火”。《素问·阴阳应象大论》说:“心为火脏”。所谓“夏气”、“太阳”、 “阳中之阳”都是指心脏中存在着一种阳热之气,相当于“...
... ④征兆,征象。《素问·病能论》:“阳明者,常动,巨阳、少阳不动,不动而动大疾,此其候也。” ⑤时令名,五天为一候,一年共七十二候,《素问·六节脏象论》:“五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁。” ⑥切脉的部位。参“三部九候”。《素问·三部九候论》:“故人有三部,部有三候,以决生死。” ⑦气候。《素问·六元正纪大论》:“终之气,阳气布,候反温。”⑧...
...而正气未衰之象。《素问·平 人气 象论》:“寸口脉浮而盛者,曰病在外。” ⑦强盛。《素问·通评虚实论》:“邪气盛则实,精气夺则虚。”《素问·六节脏象论》:“人迎一盛,病在少阳,二盛病在太阳……”⑧满;大。《素问·腹中论》:“病有少腹盛,上下左右皆有根,此为何病?” ㈡(chéng,音丞)承受容纳,以器受物。《素问·灵兰秘典论》:“小肠者,受盛之官,化物出焉。...
...在现存 中医书籍 中最先论述运气学说的见于《 内经 》的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论、至真要大论等七篇。他如六节脏象论,《 黄帝内经素问 遗篇》的刺法论、本病论等也有论述。运气学说涉及到天文、地理、历法、医学等各方面的知识,现仅就运气学说的基本知识及其在医学上的应用作一概要介绍,为进一步研究运气学说打下初步的基础。
...均匀,按手法的顺序去做,手法用力要缓慢柔和而有节奏。按揉穴位或部位时,最好能使之有酸 胀感 ,这样效果会更好。 脑保健操的节拍是四八呼,共有六节。具体做法是: 第一节按揉风池穴:风池穴很好找,只要将头略低一点,用手摸耳后 高骨 的内下方,凹陷处就是这个穴位。找到穴位后,用两手中指的指肚按在穴位上,按照四八呼的节拍,向里向外交替按揉,第1、3节拍向里揉,第2、...
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