于××,女,40岁。北京市某商店职工。 【病史】1973年初,自觉 眩晕 。至1976年病情加重, 心悸 , 手麻 ,上肢 震颤 。××医院诊断为:“ 植物神经功能紊乱 ”。长期服中药调补,疗效不显。 【初诊】1978年10月13日。心悸, 气短 , 胸闷 ,眩晕,纳呆,夜卧不宁,背 畏寒 , 膝关节疼痛 ,肩臂肌肉时有 颤抖 。月经提前一周,色暗,有淤块。
罗××,女,34岁。成都市某场工人。 【病史】1976年5月,突感 眩晕 ,如坐舟中, 卧床不起 。成都市××医院内科确诊为“ 美尼尔氏综合症 ”。 数日后转来求诊。 【初诊】四天前,下班回家,自觉头 胀痛 ,眩晕甚,颇欲吐。次日上班,到厂后片刻即晕倒。 呕吐 频繁,吐出大量清涎, 头晕 似天旋地转。 恶寒 、 咳嗽 、无汗。舌质偏淡,苔微黄。此太阳证,寒邪
罗×,男,25岁。四川新津县某乡,农民。 【病史】1969年冬,时感胃脘隐痛,按之似包块。 便秘 而腹不满,未予治疗。翌年,胃脘持续疼痛, 嗳气 吞酸 , 呃逆 气阻,暧出始舒。曾按“胃炎”治疗数年,后转成都××医院诊为“胃神经官能症”,后改由中医按“肝胃不和”等论治,时痛时缓,迁延至1973年冬,病情加剧。1974年4月初来诊。 【初诊】形体 消瘦 ,面色
太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经的合称。《素问·阴阳应象大论》:“六经为川,肠胃为海。”《灵枢·百病始生》:“六经不通,四肢节痛,腰脊乃强。”六经各分手足,分之即为十二经。
六经辨证,始见于《 伤寒论 》,是东汉医学家张仲景在《素问·热论》等篇的基础上,结合 伤寒 病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经(太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经)为纲,将外感病演变过程中所表现的各种证候,总结归纳为三阳病(太阳病、阳明病、少阳病),三阴病(太阴病、少阴病、厥阴病)六类,分别从邪正盛衰,病变部位,病势进退及其...
...颊.则下少阳.以此可知三阳各自受邪.非必从太阳传入也.则太阳受病一日发.阳明受病二日发.其义显然.故伤寒非必始太阳而终厥阴.亦非一经止病一日.亦非一经独病相传.大抵今之伤寒.无不兼经而病.即古人所称合病并病之症.后学不解此旨.而欲拘拘于六经传次.印证今病.宜无一症合其式矣.兹将六经古法述于前.新法续于后.其各经兼并之症.列于六经正病之下.庶临症者得其把握焉.
除了上面介绍的八纲、六经、三焦和卫气营血等辨证方法外,中医还常对一些内伤杂病采用脏腑辨证的方法。脏腑辨证,是以脏腑的生理功能和病理变化反映于外的不同证候,加以分析归纳,并作为辨证依据的。这种辨证方法的具体内容是:根据脏腑的生理病理及经络循行的表现来判断病变的部位;用寒、热、虚、实来辨别病情;以脏腑间的相互关系,来分析病证的传变规律。一般是以五脏为重点的。下面...
按仲景自序云.虽未能尽愈诸病.其留心诸病可知.故于诸病之表里阴阳.分为六经.令各得所司.清理脉症之异同.寒热之虚实.使治病者.只在六经中下手.行汗吐下和解温补等法.而无失也.夫一身之病.俱受六经范围者.犹周礼分六官而百职举.司天分六气而万物成耳. 伤寒 不过六经中一症.叔和不知仲景之六经.是经界之经.而非经络之经.妄引内经热病论.作序例以冠仲景之书.而混其六...
按仲景自序云.虽未能尽愈诸病.其留心诸病可知.故于诸病之表里阴阳.分为六经.令各得所司.清理脉症之异同.寒热之虚实.使治病者.只在六经中下手.行汗吐下和解温补等法.而无失也.夫一身之病.俱受六经范围者.犹周礼分六官而百职举.司天分六气而万物成耳. 伤寒 不过六经中一症.叔和不知仲景之六经.是经界之经.而非经络之经.妄引内经热病论.作序例以冠仲景之书.而混其六...
三焦辨证 【上焦病证】 【中焦病证】 【下焦病证】 【三焦病证的传变】 三焦辨证是清代医家吴瑭(吴鞠通)在《内经》及叶桂等医家论述的基础上,根据外感温热病发生发展的一般规律,创立的一种辨证方法。 三焦辨证根据温热之邪侵犯人体,导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现,把外威温热病的一般过程,划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。