...于伤寒，推及诸病也。绮石先生独详于虚劳，盖风、寒、暑、湿，多乘虚而入，正气固，则受病少，治虚劳是治其本也，诸病其余事耳。余素留心于六气司天，主客进退，乘除偏胜，而人病焉。不谙司天审病，误投药饵者过半，《元鉴》亦参及之，则绮石之论虚劳，犹仲景之论伤寒，非举一而废百也。韩昌黎谓孟子之功不在禹下，绮石岂在仲景下耶？医道大而微，不知天、地、人，不可与言医，不通儒、佛...
...方便，在身边备好常用物品，并井井有条地摆在自己熟悉的位置。 四、严格保持饮食习惯，有规律地锻炼身体，做些零星家务，阅读书报。 五、根据自己的主客观条件，选择学习点新东西，在电视或广播中应尽量收看或收听一些适合老年人的节目，或者养花、收集邮票、听音乐等等。 六、不要让他人替您做那些您仍力所能及的事。 七、同孩子一起时，可以和他们逗着玩，开开玩笑。与年轻人或孩子...
...正确处理的案例，是中国现存最早的一部法学著作，对古今相关人员办案有很重要的借鉴和参考价值，并为宋慈著《洗冤集录》创造了条件。此后，和凝又被转主客郎中兼权知贡举，春闱开科取士放榜时，一反其他人以往“设棘于门及闭院门，以防下第不逞者。”的做法，遂使得“彻棘启门，是日寂无喧者”。即由于她所主持的科举考试，公开、公正、公平，所以，没有一个人在贡院门前闹事。当时人将这...
薛立斋治商主客．素膏粱． 小便 赤数． 口干 作渴．吐痰稠粘．右寸关数而有力．此脾肺积热移于膀胱．用 黄芩 清肺饮 调理脾肺．再用 滋肾丸 、 六味丸 以滋肾水．寻愈． 司徒边华泉少便频数．涩滞短赤．口干吐痰．此肾经虚而热燥．阴无以化．用六味滋肾二丸而愈． 大司徒许函谷因劳 发热 ．小便自遗．或时不利．此因 肝火 阴挺．不能约制．午前用补中益气加 山药 、 ...
薛立斋治商主客．素膏粱． 小便 赤数． 口干 作渴．吐痰稠粘．右寸关数而有力．此脾肺积热移于膀胱．用 黄芩 清肺饮 调理脾肺．再用 滋肾丸 、 六味丸 以滋肾水．寻愈． 司徒边华泉少便频数．涩滞短赤．口干吐痰．此肾经虚而热燥．阴无以化．用六味滋肾二丸而愈． 大司徒许函谷因劳 发热 ．小便自遗．或时不利．此因 肝火 阴挺．不能约制．午前用补中益气加 山药 、 ...
薛立斋治商主客．素膏粱． 小便 赤数． 口干 作渴．吐痰稠粘．右寸关数而有力．此脾肺积热移于膀胱．用 黄芩 清肺饮 调理脾肺．再用 滋肾丸 、 六味丸 以滋肾水．寻愈． 司徒边华泉少便频数．涩滞短赤．口干吐痰．此肾经虚而热燥．阴无以化．用六味滋肾二丸而愈． 大司徒许函谷因劳 发热 ．小便自遗．或时不利．此因 肝火 阴挺．不能约制．午前用补中益气加 山药 、 ...
明阴阳运转之六气，辨南北岁政之尊卑；察主客胜负之由，审淫胜郁复之变，须在脉候，然后为工矣。五运不及，则所胜者来克；五运太过，则不胜者受邪。天地六气，互相临遇，应则顺，否则逆。气相得则和，不相得则病。唯天地胜复之气不形于证者，乃初气终三气，天之胜，四气尽终气，地之复。盖以气不以位；故不以形证观察也。 余则当知六脉。故经曰∶厥阴之至，其脉弦；少阴之至，其脉沉；少...
明阴阳运转之六气，辨南北岁政之尊卑；察主客胜负之由，审淫胜郁复之变，须在脉候，然后为工矣。五运不及，则所胜者来克；五运太过，则不胜者受邪。天地六气，互相临遇，应则顺，否则逆。气相得则和，不相得则病。唯天地胜复之气不形于证者，乃初气终三气，天之胜，四气尽终气，地之复。盖以气不以位；故不以形证观察也。 余则当知六脉。故经曰∶厥阴之至，其脉弦；少阴之至，其脉沉；少...
明阴阳运转之六气，辨南北岁政之尊卑；察主客胜负之由，审淫胜郁复之变，须在脉候，然后为工矣。五运不及，则所胜者来克；五运太过，则不胜者受邪。天地六气，互相临遇，应则顺，否则逆。气相得则和，不相得则病。唯天地胜复之气不形于证者，乃初气终三气，天之胜，四气尽终气，地之复。盖以气不以位；故不以形证观察也。 余则当知六脉。故经曰∶厥阴之至，其脉弦；少阴之至，其脉沉；少...
...不安然顺承。只恐结下怨狠，阴为訾害，未思将军马累坏失损，复失其心，万一有事，不能战御，利害在谁。即使平日执持得罪于人，比败军失守之罪孰重？况主客将领既定，有杂流以供差用，复以何辞擅役军伍，如有私情应迎送者，准于杂流内差拨。敢将编定战兵擅遣差使迎送者，各以责成款内分数治罪。坐区副、参、游、守、把等官，除正额应用人役外，凡守垛守墩远哨守口之人，一名不许擅行差遣。...
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