...玉帛涂山会。舜日启祥晖，尧云卷征旆。风猷被有截，声教覃无外。 【唐祀圆丘乐章】 《唐书·乐志》曰：“开元十一年，玄宗祀昊天於圆丘：降神用《豫和》，六变词同，皇帝行用《太和》，登歌奠玉帛用《肃和》，迎俎用《雍和》，皇帝酌献天神、酌献配座、饮福酒...
...黄落龙正蛰， 蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。 呜呼六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。 男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年， 富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。 呜呼七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。...
...作者：马齐 朝代：清 年份：公元1644-1911年 可惜歌 长生歌 青天歌 养生铭 却病十法 病有十不治 长生在惜精论 前修格言 修行始事 产药川源论 精气神论 仙师六字治病诀 神水滋养法 天机潮侯 八段导引法 丹阳祖师回阳固本十六锭金...
...作者：马齐 朝代：清 年份：公元1644-1911年 可惜歌 长生歌 青天歌 养生铭 却病十法 病有十不治 长生在惜精论 前修格言 修行始事 产药川源论 精气神论 仙师六字治病诀 神水滋养法 天机潮侯 八段导引法 丹阳祖师回阳固本十六锭金...
...针刺手法分类名。原称十二字分次第手法。出《针灸大成》。包括爪切、指持、口温、进针、指循、爪摄、针退、指搓、指捻、指留、针摇、指拔。其中指持是以手持针，口温是以口温针（已不用），指留是出针前稍作停留，指拔是起针；其余手法均见十四法中。参见...
...版法者，法天地之位，象四时之行，以治天下。四时之行，有寒有暑，圣人法之，故有文有武。天地之位，有前有后，有左有右，圣人法之，以建经纪。春生于左，秋杀于右；夏长于前，冬藏于后。生长之事，文也；收藏之事，武也。是故文事在左，武事在右，圣人法之...
...外戚传》曰：“高祖得定陶戚姬，爱幸，生赵王如意。惠帝立，吕后为皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡钳，衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌。太后闻之大怒，曰：‘乃欲倚子邪！’召赵王杀之。戚夫人遂有人彘之祸。” 诗歌开头说“子为王，母为虏”，三言六字，以母子地位...
...唐享章怀太子庙乐章《唐书·乐志》曰：“神龙初，享章怀太子庙乐章：第一迎神，第二登歌酌鬯，第三迎俎及酌献，第四送文舞出、迎武舞入，第五武舞作，第六送神，词同隐庙。” 【迎神】 副君昭象，道应黄离。铜楼备德，玉裕成规。仙气霭霭，灵从师师。前驱...
...还可以缓解紧张的情绪。 五、转移止痛法。当患者疼痛时，可以通过看电视、讲故事、读书、看报、相互交谈等多种形式分散注意力，从而起到减轻疼痛的作用。 六、刺激对称皮肤法。疼痛时可以刺激疼痛部位对称健康的皮肤，以分散对患处的疼痛感觉的注意力。如果...
...国语辞典 船夫行船時所唱的歌。 元．薩都剌．江浦夜泊詩：「棹歌未斷西風起，兩岸菰蒲雜雨聲。」 清．魏源．武夷九曲詩五首之一：「尚訝棹歌聞，那有市聲起？」 船夫搖槳時所唱的歌。 漢．武帝．秋風辭：「簫鼓鳴兮發櫂歌，歡樂極兮哀情多。」...
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