往来寒热阴阳格, 柴胡 四物各半汤。荣卫不和乍寒热,归芍芎参 甘草 姜;寒热似疟瘀兼食,生化 柴胡 楂曲良;憎寒壮热 更生散 ,归地芎参荆穗姜。 【注】产后阴阳不和,往来寒热者,宜 柴胡四物汤 。若荣卫不调,乍寒乍热者,用 增损四物汤 ,其方即 当归 、 白芍 、 川芎 、 人参 、 甘草 、 干姜 也。若停瘀兼食,寒热似疟者,用 生化汤 加柴胡、 山楂 、...
凡病多能为寒热,但发作有期者疟也,无期者诸病也。〔内因〕经云∶荣之生病也,寒热少气,血上下行。(小 柴胡 与四物各半汤。)〔外因〕经云∶风气盛于皮肤之间,内不得通,外不得泄,风者善行而数变,腠理开则洒然寒,闭则热而闷,其寒也则衰饮食,其热也则消肌肉,故使人 栗而不能食,名曰寒热。又云∶因于露风,乃生寒热。又云∶风盛为寒热。( 解风汤 、 防风汤 。)〔肺〕经...
《辨证录》在线阅读 来源: 【中医宝典】 作者:陈士铎 朝代:清 年份:公元1644-1911年 《辨证录》序 1、 序一 2、 序二 3、 序三 4、 自序 5、 凡例 《辨证录》卷之一 1、 伤寒门(四十三则) 2、 中寒门(七则) 《辨证录》卷之二 1、 中风门(二十五则) 2、 痹证门(十一则) 3、 心痛门(六则) 4、 胁痛门(五则) 5、 头痛...
往来寒热斗阴阳.大小 柴胡 及桂姜.热结心烦仍喜呕.渴而头汗用之良.寒热往来者.阴阳相胜.邪正相争而作也.盖寒为阴.热为阳.里为阴.表为阳.邪客于半表半里.阴出与阳争.阴胜则寒.阳出与阴争.阳胜则热.阳不足则先寒.阴不足则先热.是以寒热往来而无定时也.然寒热往来亦有不同.有因热结在里.而寒热往来者.宜 大柴胡汤 主之.有因汗吐下后.不呕而渴.但头微汗而寒热往...
寒热往来者,阴阳相胜,邪正相争而作也。盖阳不足,则阴邪出于表而与之争,故阴胜而为寒。阴不足,则阳邪入于里而与之争,故阳胜而为热。邪居表多,则多寒。邪居里多,则多热。邪在半表半里,则寒热相半,乍往乍来而间作也。 小柴胡汤 专主寒热,寒多者,加桂;热多者,加 大黄 ,是大法也。 太阳病八九日,如疟状, 发热 恶寒 ,热多寒少,不呕,清便自可,一日二三度发, 桂枝...
治骨寒热。汗注不止。穴复溜治寒热 解散 。淫泺颈酸。四肢重痛。少气难言。穴至阳治身解寒淫泺。 酸不能久立。穴光明治寒热风痉。脊强反折。穴哑门治洒淅寒气。穴陶道 神堂 风池治洒淅 畏寒 。厥逆。穴阴治洒淅恶风寒。虚热。舌黄身热。 头痛 咳嗽 。汗不出。痹走胸背。痛不得息。穴鱼际治发寒热。穴浮白治头重身热。穴肾俞治身热头重。胁痛。不得转侧。穴颅囟治身热。穴太白 ...
秦子曰∶寒热病,即古静而得之为 中暑 病也。以暴寒而伤有热之人,则 恶寒发热 ,乃非时之 伤寒 。因在夏热之令,先伏暑热在内,故不得为伤寒矣。今更其名曰寒热病。夫寒热者,以寒伤热而命其名也。伤寒与寒热病,时异而治殊,故余注明症治。则伤寒与寒热,两无差误矣。总之同一暑热病,以无表邪者为中热病,以有表邪者为寒热病。同一有表邪病,以热令里有暑热者,为寒热病,照后条...
往来寒热者,阴阳相胜,邪正分争也,属少阳半表半里证。盖阳不足,则阴邪出表而与之争,故阴胜而为寒。阴不足,则阳邪入里而与之争,故阳胜而为热。邪居表多,则多寒。邪居里多,则多热。邪在半表半里,则寒热相半,乍往乍来而间作也。小 柴胡 专主往来寒热,寒多者,加桂;热多者,加 大黄 ,是其大法也。太阳证,八九日,如疟状,一日二三度发,不呕,清便,脉浮缓者,为自愈;不浮...
...过程中的各种临床表现进行综合分析和概括,以区分病程阶段、识别病情传变、明确病变部位、归纳证候类型、分析病机特点、确立治疗原则并推测预后转归的辨证方法。三焦辨证的创立,使温病辨证在前人基础上又有了近一步的发展。 简史 三焦辨证为清代温病学家吴鞠通所确立,但其理论渊源可以上溯到《内经》。历代对三焦的认识不尽相同,但大多以上、中、下三焦划分人体上、中、下三个部分,...
(邪在半表半里表多则寒甚里多则热甚或往或来日二三发非如 疟疾 之止作有时也) 伤寒 十余日.热结在里.往来寒热.( 大柴胡汤 )往来寒热.胸胁满.心烦.喜呕.或心下悸热.( 柴胡桂枝干姜汤 )
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。