...主张以方名证，方从 六经 。认为“伤寒、 杂病 治无二理，咸归六经之节制。六经中各有伤寒，非伤 寒中 独有六经也。”本此，柯氏于上卷列论伤寒大法、六经、 合病 以及 风寒 、温暑、痉湿等证，并附 平脉法 ；下卷纲领性地叙述六经分证。书末附制方大法，为《伤寒论》辅助读物之一。现存康熙以来十多种清刻本，又见《 伤寒来苏集 》、《 中国医学大成 》本。 参看 《伤...
胸胁痛， 耳聋 ，尺寸脉俱弦者，少阳受病也。（论见大法。《活人》云∶ 柴胡汤 主之。）病胸中诸实，胸中郁郁而痛，不能食，欲使人按之，而反有涎唾，下利十余行，其脉反迟，寸口脉微滑，此可吐之，利则止。吐下后，温温欲吐，胸中痛，大便溏， 腹满 而烦者，宜 调胃承气汤 。（论见呕。）
预防AIDS的发生显得尤重要。预防、治疗和关怀是抵御 艾滋病 的三大法宝。严密控制血液途径的传播、制定献血章程;推广安全套的使用，加强性安全教育;减少静脉药瘾者的危害及使用有效的AIDS疫苗等对控制和预防AIDS的流行都是行之有效的办法。
仲淳云∶ 交肠 之病，大 小便 易位而出，或大怒，或因使醉饱，遂致脏气乖乱，不循常道，法宜宣吐，以开提其气，阑门清利，得司泌别之职则愈矣。 治交肠应用诸药，大法宜升清降浊，兼补气淡渗，忌破气燥热。 治交肠方 升麻 柴胡 〔升清。〕 橘红 降香 〔降浊。〕 苏子 人参 白芍 〔补气。〕 茯苓 猪苓 泽泻 木通 车前 滑石 〔淡渗。〕
寡欲是男人养肾的第一条大法。 为保证肾气的充足，我们就要控制精动，这样心就不动。 ⑴寡欲 寡欲是男人养肾的第一条大法。 ⑵节劳 人不可过度劳累。中医认为，精成于血，精是血的变现。所以要保护好血。 ⑶息怒 怒则伤肝，肝主藏血，人老生气的话就会伤肝血，耗精。所以，我们要控制好自己的脾气，制怒，学会心平气和地接人待物。 ⑷戒酒 酒能够动血。酒有生发之性的，少饮能调...
痧后略松觉饿，骤进饮食即复，忍耐一二日，乃可万全。 《痧胀玉衡》书言治痧甚精详，第其中尽有过拘泥之处，即如风劳臌隔等杂症，皆以痧论，则所见无非痧者有是理乎。兹特择其中大纲紧要数条，诠次而注释之，而治痧之大法亦尽于此矣。 锦再志。
痧后略松觉饿，骤进饮食即复，忍耐一二日，乃可万全。 《痧胀玉衡》书言治痧甚精详，第其中尽有过拘泥之处，即如风劳臌隔等杂症，皆以痧论，则所见无非痧者有是理乎。兹特择其中大纲紧要数条，诠次而注释之，而治痧之大法亦尽于此矣。 锦再志。
痧后略松觉饿，骤进饮食即复，忍耐一二日，乃可万全。 《 痧胀玉衡 》书言治痧甚精详，第其中尽有过拘泥之处，即如风劳臌隔等杂症，皆以痧论，则所见无非痧者有是理乎。兹特择其中大纲紧要数条，诠次而注释之，而治痧之大法亦尽于此矣。 锦再志。
痧后略松觉饿，骤进饮食即复，忍耐一二日，乃可万全。 《痧胀玉衡》书言治痧甚精详，第其中尽有过拘泥之处，即如风劳臌隔等杂症，皆以痧论，则所见无非痧者有是理乎。兹特择其中大纲紧要数条，诠次而注释之，而治痧之大法亦尽于此矣。 锦再志。
大法冬宜温热药。 少阴病，其人饮食入则吐，心中温温欲吐，复不能吐，始得之，手足寒，脉弦迟。若膈上有寒饮 干呕 者，不可吐，宜 四逆汤 温之。（方在四逆证中。） 下利，其脉浮大，此为虚，以强下之故也。设脉浮大，因尔 腹鸣 ，宜 当归四逆汤 温之。（方在四逆证中。）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。