...千金炼钟乳散，疗虚羸不足，六十以上人瘦弱不能食，息百病法，能多得常服益佳。钟乳一斤，取白净光明色好者，即任用之，非此者不堪用，一味。先泥一铁铛，受四五斗者为灶，贮水令满去口二寸，内乳着金银瓷器中任有者用之。使得沉之于铛中，令水没器留一寸余...
...李东垣曰∶夫疮疽之候，证候不一，针烙之法，实非小端。盖有浅有深，有迟有速，宜与不宜，不可不辨。盖疽肿皮浓口小，肿多脓水出不快者，宜用针烙，疖皮薄，惟用针以决其脓血，不可烙也。如有未成脓以前，不可以诸药贴 ， 渍救疗，以待自消。久久不消，内...
...①探测，诊察。《灵枢·四时气》：“气口候阴，人迎候阳也。”《灵枢·五变》：“人之善病消瘅者，何以候也。”②看视。《灵枢·五癃津液别》：“耳为之（口斥），目为之候。”③观测，察验。《素问·八正神明论》：“八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也...
...《养生方导引法》云∶屈一足趾向地努之，使急一手倒挽足，解溪向心极势，腰足解溪头如似骨解气散。一手向后拓席，一时尽势三七，左右换手亦然，去手足腰膊，风热急闷。又云∶仰头却背，一时极势手向下至膝头，直腰面身正还上去三七，始正身纵手向下，左右...
...痈疽之发，未辨是非饥渴为始，始发之时，或发自疽，或似小疖，或复大痛，或复小痛，或发米粒大白脓子，皆是微候，宜善察之。欲知是非，重按其处，是即便隐痛，复按四边，比方得失审实之，是即灸。第一使灸其上二三百壮，又灸四边一二百壮，小者灸四边，中者...
...邪耗伤正气，或病程迁延，邪气渐却，阳气或阴血已伤，渐由实证变成虚证。 虚证转实——是指病情本为虚证，由于积极的治疗、休养、锻炼等，正气逐渐来复，与邪气相争，以祛邪外出，故表现为属实的证候。如腹痛加剧，或出现发热汗出，或咳嗽而吐出痰涎等，此时...
...胀满，痛而拒按，大便不通者，急宜下之，法详攻里篇。此皆补虚提陷之法也。与开透法虽迥异，而用意则同。惟治外闭内脱，则不在此例。谨述宜于开透及提陷诸症如下∶邪热初蒸心经之候∶心神不安，睡多梦语，醒时自清，甚则心神渐烦而多言，然所言皆日用常行之事，...
...胀满，痛而拒按，大便不通者，急宜下之，法详攻里篇。此皆补虚提陷之法也。与开透法虽迥异，而用意则同。惟治外闭内脱，则不在此例。谨述宜于开透及提陷诸症如下∶邪热初蒸心经之候∶心神不安，睡多梦语，醒时自清，甚则心神渐烦而多言，然所言皆日用常行之事，...
...尺泽双穴），再以鹤咀劲取列缺，后以丁头劲取合谷，然后以“剑诀取剑诀手法”伸引之，最后以少阴祖气劲搓揉法抚按之。然后再候脉，其脉转正常者为佳，不出或暴出者死。取至列缺咳嗽者为肺有病或肺气能通之征。六、太渊候气法：太渊皮肤寒者为肺寒，热者为热，汗...
...凡才病瘴时．切须忌口．非惟生冷油腻不可食．尤忌酒肉鱼面之类．饭亦可住．只可食粥．仍戒荤食．不得已吃白糁．咸豉萝卜．即当发时亦不可食．候发过稍久却食．如不发．日从便吃白粥．不可太饱．不忌口．则病难已．所食之物．皆助邪气．致便服药不效．若食素...
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