...大满大实．坚有燥屎．乃可投之也．如非大满．则犹生寒热．而病不除．况无满实者．而结胸痞气之属．由是而生矣．是以脉经有曰．伤寒有承气之戒．古人亦特谨之．枳实（君五枚炙） 浓朴（臣半斤炙去皮） 芒硝（佐三合） 大黄（使四两酒洗）上四味．以水一斗．...
...不同．则可．谓三时无伤寒则不可．仲景是专论冬时伤寒．惟即病于冬．与迟病于春．中多相间错出．未曾分析其迟病于春者．亦系专指寒病．未及化热者．与内经冬伤于寒．春必病温之旨不同．第二 须辨论中寒热二字．为何等气．寒者．天地之邪气也．热者．人身之...
...一曰痰症．停痰留饮．自汗胸满．发寒热．但头不痛．项不强．与伤寒异．二曰食积．胸腹满痛．头不痛．不恶寒．不浮紧．与伤寒异．四曰香港脚．足受寒湿．头痛身热．肢节作痛便闭呕逆．但脚肿痛．或枯细．与伤寒异．五曰瘀血．跌触损伤．胸胁腹痛．手不可近．...
...撰伤寒书者．每于三阴或热或寒之故．都模糊过去．即有传经直中之分．亦非仲景本旨．此处不明．何以临症．用陈鄙见．质诸高明．一、三阴．有阳经注入之邪．有本经自感之邪．注入之邪．则传变不一．阳主动也．自感之邪．则在本经．阴主静也．邵评∶传经自受．...
...专方．然则治少阳病．将何从下手乎．曰．太阳篇伤寒五六日中风．往来寒热．胸胁苦满．默默不欲食．心烦喜呕．以此数证．为小柴胡之的证．其余兼证尚在或然或不然无定之间．统以小柴胡汤主之．论中谓有柴胡证．但见一证便是．不必悉具．即此意也．以下凡十五节...
...（添加）【歌】婴儿气怯病伤寒，挟食挟惊分两般。要解六经传变候，参详仲景活人方。【论】《活人书》云∶伤寒，大人、小儿治一般，但小小分剂，药性差凉耳。要之，其传变，其形证，与大人不殊也。其所异治者，挟惊、挟食而已。钱仲阳云∶小儿正伤寒者，谓...
...日．已发汗而后下之．胸胁满．微结．小便不利．渴而不呕．但头汗出．往来寒热．心烦者．此为未解也．属柴胡桂枝干姜汤．又曰．伤寒发汗．若吐．若下．解后．心下痞硬．噫气不除者．属旋覆代赭石汤．又曰．伤寒大下之后．复发汗．心下痞．恶寒者．表未解也．...
...．常氏云．吐下惊而悸者．可桂枝去芍药加龙骨牡蛎汤．雍曰．此证当服柴胡加龙骨牡蛎汤．用桂枝非也．又曰．伤寒脉弦细．头痛发热者．属少阳．少阳不可发汗．发汗则谵语．此属胃．胃和则愈．胃不和则烦而悸．（一作躁）庞氏云．多少阳者宜调胃承气汤．此属少阳...
...二十四节气，节有十二，中气有十二，五日为一候，气亦同，合有七十二候，决病生死，此须洞解也。阴阳大论云：春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冰冽，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子周密，则不伤于寒。触冒之者，则名伤寒耳。其伤于四时之气，皆...
...上入阳中，则洒淅恶寒也。何谓阴不足？假令尺脉弱，名曰阴不足。阳气下陷入阴中，则发热也。（全文见伤寒寒热。）□〔《素》〕寸口脉沉而喘，曰寒热。（平人气象论）脉沉数细散者，寒热也。（脉要精微论 沉细为寒，数散为热。）脉涩洪大，寒热在中。尺肤烘然...
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