...国及法国深造，回国后任职于英国伯明罕医院。1860年 英国长老教会 在杜嘉德牧师（Douglas Carstairs）建议下，将台湾列入医疗传道的宣教区，安排医师背景的宣教士前往。马雅各辞去伯明罕的优沃薪水，自愿前往福尔摩沙（台湾）。1863年抵达上海英国租界，再赴厦门。1864年马雅各先行前往台湾考察。 1865年正式以基督长老教会传教士与医生双重身分前往...
通假字 ⒈师者，所以传道【受】业解惑也 受：通“授”，传授，讲授 ⒉或师焉，或【不】焉 不：通“否”，表否定 ⒊授之书而习其句【读】者。读，通"逗”，阅读中的断句 一词多义 【师】 ①古之学者必有师：（名词，老师） ②巫医乐师百工之人：（名词，擅长某种技术的人或者是乐师） ③吾师道也：（名词做动词，学习） ④师道之不传也久矣：（名词作动词，从师） ⑤吾从而师...
...楸子 解温疫痘疹，四部俱成，此前贤所未喻，亦先圣之罕言。荒荒坤轴①，落落玄宗，室无问字之人，门乏好奇之客。惟公清规远镜，洞辟灵台，玄鉴虚凝，廓开智府，挑银?G②而夜诵，卷珠箔以晨披，得其寰中，超以象外。 流水 是其今日，明月乃其前身，百年以来，一人而已。采其清言微旨，作四问之篇。 ①坤轴 犹言地轴。《 恒山 碑铭》：“其足也，下捺坤轴，元神之都府。” ②银?...
...楸子 解温疫痘疹，四部俱成，此前贤所未喻，亦先圣之罕言。荒荒坤轴①，落落玄宗，室无问字之人，门乏好奇之客。惟公清规远镜，洞辟灵台，玄鉴虚凝，廓开智府，挑银釭②而夜诵，卷珠箔以晨披，得其寰中，超以象外。 流水 是其今日，明月乃其前身，百年以来，一人而已。采其清言微旨，作四问之篇。 ①坤轴 犹言地轴。《 恒山 碑铭》：“其足也，下捺坤轴，元神之都府。” ②银釭 ...
...楸子 解温疫痘疹，四部俱成，此前贤所未喻，亦先圣之罕言。荒荒坤轴①，落落玄宗，室无问字之人，门乏好奇之客。惟公清规远镜，洞辟灵台，玄鉴虚凝，廓开智府，挑银釭②而夜诵，卷珠箔以晨披，得其寰中，超以象外。 流水 是其今日，明月乃其前身，百年以来，一人而已。采其清言微旨，作四问之篇。 ①坤轴 犹言地轴。《 恒山 碑铭》：“其足也，下捺坤轴，元神之都府。” ②银釭 ...
...肛门排出体外。是整个消化过程的最后阶段，有“传导之腑”、“传导之官”之称。手阳明大肠经络于肺，与肺互为表里。《素问·灵兰秘典论》：“大肠者，传道之官，变化出焉。” ②推拿部位名。出《针灸大成·小儿按摩经》。《 幼科推拿秘书 》称大肠侧、大肠筋，位于食指拇侧边缘一线，主治泄泻、 痢疾 。《小儿推拿方脉活婴秘旨全书》则谓位于食指远端指骨的腹面。而《 小儿推拿广意...
大肠腑形图 （图） 《内经》曰∶大肠者，传道之官，变化出焉。又云∶大肠为白肠。 食下则肠实而胃虚，故曰∶实而不满，满而不实。 手阳明大肠之脉，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中。大指之次指谓食指也。凡经脉之道，阴脉行手足之里，阳脉行手足之外。此经多血多气，循臂上廉入肘外廉，上循 外前廉，上肩出 骨之前廉，上出柱骨之会上，下入缺盆，络肺，...
...学术上有所成就的人 小学而大遗---小学----古：小的方面 今：小学生的学校 今之众人---众人---古：普通人 今：表示大众 师者，所以传道受业解惑也---所以---古：用来……的 今：表示因果关系的连词 吾从而师之---从而----古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词 句读之不知---读---古：句子中间需要停顿的地方，读dou四声 今：看着文字发出...
...学术上有所成就的人 小学而大遗---小学----古：小的方面 今：小学生的学校 今之众人---众人---古：普通人 今：表示大众 师者，所以传道受业解惑也---所以---古：用来……的 今：表示因果关系的连词 吾从而师之---从而----古：跟随并且 今：表目的或结果，是连词 句读之不知---读---古：句子中间需要停顿的地方，读dou四声 今：看着文字发出...
...时溺涩者。 五苓散 加 木通 。收靥之后。小便不利。 烦热 而渴。 猪苓汤 。若肺热气化不行。小水不通。 五苓散 探吐之。元气虚弱。不能清理传道者。补中益气加门冬、 车前 。肺虚不能滋其化源。 生脉散 加黄 、 甘草 。膀胱不能吸引肺气。钱氏 异功散 加 麦冬 、 五味 。胃热小便赤涩不通。生圣散。肝热小便 癃闭 。 龙胆泻肝汤 。肾热水道不行。导 赤散 。...
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