...之标，盖南面而待之也。 （此即天道六六之节也。三阴三阳以六气为本，六气以三阴三阳为标。然此右字，皆自南面而观以待之，所以少阳之右为阳明也。有天地六气图解，在《图翼》二卷。） 故曰因天之序，盛衰之时，移光定位，正立而待之，此之谓也。 （光，日光也。位，位次也。凡此六气之次，即因天之序也。天既有序，则气之王者为盛，气之退者为衰。然此盛衰之时，由于日光之移，日光移...
...。（荣卫倾移，谓阴阳偏胜，则虚实内生而为病，非邪气在经之谓也。）余愿闻邪气之在经也，其病患何如？ 取之奈何？岐伯对曰∶夫圣人之起度数，必应于天地，故天有宿度，地有 经水 ，人有经脉。（宿，谓二十八宿。度，谓三百六十五度。经水，谓清渭海湖汝渑淮漯江河济漳，以合人之三阴三阳、十二经脉也。）天地温和则经水安静，天寒地冻则经水凝泣，天暑地热则经水沸溢，卒风暴起则经水...
风中有五者，谓肝、心、脾、肺、肾也。五脏之中，其言生死，状各不同。 心风之状[一作候]，汗自出而好偃，仰卧不可转侧，言语狂妄，若唇正赤者，生，宜于心俞灸之。若唇面或青或黄，或白或黑，其色不定，眼瞤动不休者，心绝也，不可救，过五六日即死耳。 肝风之状，青色围目连额上，但坐不得倨偻者，可治；若喘而目直视，唇面俱青者，死。肝风宜于肝俞灸之。 脾风之状，一身通黄，腹...
一、天行，二、瘦弱气滞，三、怒气，四、 肾气虚 ，五、饮冷酒，食炙爆，服丹药。 〖愚按〗前症所因虽殊，其治法亦当别经络、阴阳、虚实、表里、肿溃，以助胃壮气为主，使根本坚固，庶保无虞。 追毒丸 六味 车螫 散 转毒散 止痛 灵宝散 单煮 大黄汤 神效 麻仁丸 神仙截法 清心内固散 秘传 连翘汤 清膻 竹叶汤 千金漏芦汤 猪蹄汤 神硝散 不换金正气散 圣效散 栀...
夫寒中者所以清火，何以亦能散表？盖阳亢阴衰者，即水亏火盛也，水涸于经，安能作汗？譬之干锅赤裂，润自何来？但加以水，则郁蒸沛然，而气化四达。夫汗自水生，亦犹是也，如前论言补阳补阴者，宜助精气也；此论言以水济火者，宜用寒凉也。盖补者，补中之不足；济者，制火之有余，凡此均能解表，其功若一，而宜寒宜暖，其用不侔，是有不可不辩。
论曰，内经曰，大肠移热于胃，善食而瘦，谓之食亦，胃移热于胆，亦曰食亦，夫胃为水谷之海，所以化气味而为营卫者也。胃气冲和则食饮有节，气血盛而肤革充盈，若乃胃受邪热，消铄谷气，不能变精血，故善食而瘦也，病名食亦，言虽能食，亦若饥也，胃移热于胆，亦曰食亦，以胆为阳木，热气乘之，则铄土而消谷也。 治胃中结热，消谷善食，不生肌肉， 参苓丸 方 人参 赤茯苓 （去黑皮）...
夫 伤寒 死证，一一须明，生死不明，将何措手？非惟有干名节，亦且投药无用。且赤斑者，五死五生。 黑斑 者，十死一生。阳证见阴脉者，死。发少阳汗连厥阴血者，厥竭而死。发左右动气汗者，死。发风湿者，死。发阴阳毒，过六七日死。大发湿家汗，成 热而 者，死。 发热 ，发少阳汗，谵语者，死。发温家汗，为重 者，死。两感伤寒者，死。有汗不为汗衰，为阴阳交者，死。 结胸证...
...火克金，金克木，以致两目赤肿难开，故治法宜泄心、平肝气、 凉血 为主。此治实热之法也。 气热者，时气也。其疾多发于三伏秋后之际，人不谨慎、感天地邪热之气，以致暴发赤肿，如火刺痛，热泪流溢。治法宜发散降火之剂为主，先用 白芍 、 柴胡 、 干葛 等类，次养血之药继之。此治气热之法也。 虚热点 白玉锭 、点元 灵丹 （方见《秘诀》）；实热点 梨汁 膏（方见三卷）...
...暑 之症，往往疑为时邪而不敢用，不知四时不正之气，如春当暖反凉，夏当热反寒，秋当凉反热，冬当寒反温，感而病者，谓之时邪。暑乃六气中之一气，本天地之正热，应时而至，人或不慎，感之而病，是直中暑而已。不得混谓之时邪也。竟有霍然撩乱，上吐下泻， 汗出如油 ，阳微欲绝，非重用参、附，不能挽救者。犹记亡友刘南士云∶其兄文星，精堪舆之学，七月初，为人相地，在罗店地方，中...
病名。一名食（亻亦）。多食而形体 消瘦 之证。由肠胃和胆有热所致。《素问·气厥论》：“大肠移热于胃，善食而瘦，谓之食亦；胃移热于胆，亦曰食亦。”参见食（亻亦）条。见于 糖尿病 、 甲状腺机能亢进 、肠道寄生虫病等。
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