病机_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...疾病之关键意思。 病机学说的内容:病机学说是阐明疾病发生、发展和变化规律的学说,其任务旨在揭示疾病的本质,是对疾病进行正确诊断和有效防治的理论基础。病机学说的内容,包括疾病发生的机理、病变的机理、病程演变的机理三个部分。 中医病机学是根据以五脏为中心的脏象学说,把局部病变同机体全身状况联系起来,从机体内部脏腑经络之间的相互联系和制约关系来探讨疾病的发展和转...

http://qihuangzhishu.com/44/112.htm

经络_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

经络学说是研究人体经络系统组成、循行分布、生理功能、病理变化,以及与脏腑、气血等相互关系的中医学理论,是中医学理论体系的重要组成部分,也是针灸及推拿学的理论核心。 经络学说是在阴阳五行学说指导下形成的,与脏象、气血津液等学说互为补充,独到而深刻地阐明了人体生理活动和病理变化规律,对临床诊断疾病、拟定治则、处方遣药,特别是针灸、推拿以及气功等,具有重要的指导...

http://qihuangzhishu.com/44/48.htm

国家再投巨资支持中医基础理论研究_【中医宝典】

国家“973”计划中医药基础研究专项2006年度项目申报日前结束,这是中医药第二次被列入国家重点基础研究发展计划。国家将在2005年投入5200万元基础上,再次投入5000万元对 中医基础理论 研究给予支持。 据国家中医药管理局科教司有关人士介绍,“973”计划是由科技部组织实施的国家重点基础研究发展计划。2006年度中医药研究专项的4个研究方向分别是:基...

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病因_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...条件是除原因以外,与病因同时存在促进疾病发生发展的有关因素。病因学说,就是研究致病因素及其性质、致病特点和临床表现的学说。 根据邪正交争的理论,中医学认为,无论外感六淫,还是内伤七情、饮食劳逸,在正气旺盛,生理功能正常的情况下,不会导致人体发病。只有在正气虚弱,人体功能活动不能适应诸因素的变化时,才会成为致病因素,使 人发 病。 在疾病的发生发展过程中,原...

http://qihuangzhishu.com/44/96.htm

阴阳学说_《中医基础理论》在线阅读_【中医宝典】

阴阳学说是在气一元论基础上建立起来的中国古代的朴素的对立统一理论,属于中国古代唯物论和辩证法范畴,体现出中华民族辩证思维的特殊精神。其哲理玄奥,反映着宇宙的图式。其影响且远且大,成为人们行为义理的准则。如当今博得世界赞叹的《孙子兵法》是中国古代兵家理论和实战经验的总结,其将阴阳义理在军事行为中运用至极,已达到出神人化的境界。 阴阳学说认为:世界是物质性的整...

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气一元论_《中医基础理论》_【中医宝典大全】

...物质本原,肯定了世界的物质性。世界上一切事物都是物质(气)的不同形态,世界上一切现象都是根源于物质(气)的,这是中国古代唯物主义哲学的基本理论。 总之,气一元论是中医古代哲学中最根本最重要的哲学思想,是一种动态的、有机的宇宙观,浓缩地反映出中华民族的特有传统。 一、气的基本概念 中国古代哲学的气一元论应用于中医学领域,成为中医学认识世界和生命运动的世界观和...

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养生与防治_《中医基础理论》_【中医宝典大全】

...识疾病发展规律,据此确立正确的养生与防治原则,消灭疾病,保障人们身体健康和长寿。中医学在长期的发展过程中,形成了一整套比较完整的养生及防治理论,至今仍有重要的指导意义。 中医养生学是在中医理论指导下,研究中国传统的颐养心身、增强体质、预防疾病、延年益寿的理论和方法的学问,它历史悠久,源远流长,为中华民族的繁衍昌盛作出了杰出的贡献。 中医学认为,预防和治疗疾...

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养生_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...疾病丛生,而现衰老。因此,掌握生命阴阳运动规律,围绕燮理阴阳,进行养生,使其达到平衡协调,是推迟衰老,延年益寿的基本原则,是 中医养生学 理论的核心。中国的传统健身术和功法,都体现了这一思想,传统功法概括为虚实、刚柔、吸斥、动静、 开合 、起落、放收、进退八法。此八法完全符合阴阳对立统一,协调乎衡的规律。又如太极拳的虚中有实,实中有虚,刚柔相济,动静相兼,...

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标本中气_《中医基础理论》在线阅读_【中医宝典】

标本中气理论是运气学说重要内容之一:它以阴阳六气的理论,研究天之六气与人体六经的关系,说明运气与人体发病的规律,通过分析六淫变化之所在而提示临证治疗的大法。 一、标本中气的概念 在运气学说中,标是从本所出的“标”,本是由标所出的“本”。风、热、湿、燥、寒、火,天之六气为本;人体少阳、太阳、阳明、少阴、太阴、厥阴,三阴三阳六经为标;在本气之下,标气之上,而界...

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五行学说_《中医基础理论》在线阅读_【中医宝典】

...存在一定内在关系,从而形成了一种复杂的网络状态,即所谓“五行大系”。五行大系还寻求和规定人与自然的对应关系,统摄自然与人事。人在天中,天在人中,你中有我,我中有你,天人交相生胜。五行学说认为大干世界是一个“变动不居”的变化世界,宇宙是一个动态的宇宙。 五行学说是说明世界永恒运动的一种观念。一方面认为世界万物是由木、火、土、金、水五种基本物质所构成,对世界的...

http://zhongyibaodian.com/jichulilun/44-2-3.html

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