解剖名称。出《 诸病源候论 》卷二十八。又名白眼、白仁、白珠、白轮、眼白。包括今之球结膜与巩膜。前端与黑睛紧连，共组成眼珠外层。彼此病变常牵累。白睛内应于肺，为五轮中之气轮，肺与大肠相表里，故白睛疾患常与肺或大肠有关。《 证治准绳·杂病 》：“白轮变赤，火乘肺也。……气轮者，目之白睛是也，内应于肺西方庚辛申酉之令。肺主气，故曰气轮……”
眼科治目有五轮之分∶两 属心，曰血轮；乌珠属肝，曰风轮；两胞属脾，曰肉轮；白精属肺，曰气轮；瞳神属肾，曰水轮。其实肝开窍于目，总病实在乎肝。目初病者，先灸百会、上星、神庭三穴。日久内障起翳者，当灸临注。目 KT KT 而不了者，必须灸肾俞也。 百会（见 中风 。） 上星（从发际直上一寸，或眉心上四寸。） 神庭（见 头痛 。） 临泣（见胁痛。） 肾俞（见痹症。...
眼科治目有五轮之分∶两 属心，曰血轮；乌珠属肝，曰风轮；两胞属脾，曰肉轮；白精属肺，曰气轮；瞳神属肾，曰水轮。其实肝开窍于目，总病实在乎肝。目初病者，先灸百会、上星、神庭三穴。日久内障起翳者，当灸临注。目 KT KT 而不了者，必须灸肾俞也。 百会（见 中风 。） 上星（从发际直上一寸，或眉心上四寸。） 神庭（见 头痛 。） 临泣（见胁痛。） 肾俞（见痹症。...
眼科治目有五轮之分∶两 属心，曰血轮；乌珠属肝，曰风轮；两胞属脾，曰肉轮；白精属肺，曰气轮；瞳神属肾，曰水轮。其实肝开窍于目，总病实在乎肝。目初病者，先灸百会、上星、神庭三穴。日久内障起翳者，当灸临注。目 KT KT 而不了者，必须灸肾俞也。 百会（见 中风 。） 上星（从发际直上一寸，或眉心上四寸。） 神庭（见 头痛 。） 临泣（见胁痛。） 肾俞（见痹症。...
筋部 ，人体部位名。指 筋脉 的所在和所属部位。《 灵枢 . 卫气 失常》：“筋部无阴无阳，无左无右，候病所在。”
《 银海精微 》（公元 682 年）原题唐．孙思邈着。二卷。论眼科诸证甚为明晰，治疗也不偏于补泻寒温。 序 引 卷上 五轮八廓总论 五轮之图 五轮图式 八廓之图 八廓图式 大赤脉传睛 小赤脉传睛 肉攀睛 鸡冠蚬肉 两睑粘睛 眵泪粘浓 眵泪净明 蝇翅黑花 目暗生花 热极眵睛 胞肉胶凝 胞肉生疮 睑生风粟 天行赤眼 大患后生翳 暴露赤眼生翳 暴风客热 痛如神祟 ...
五脏所属诸阴经的井、荥、输、经、合诸穴。每经各有五对穴，共五十穴。《素问·气穴论》：：“藏俞五十穴。”
目者肝、脾、肺、肾所属。 红丝 缠绕，此脾火传肺，肺传肾，肾传肝。治宜重清脾热，兼治三经，而红目退。误以眼科治之，为害不浅。
...现的血丝以辨何脏何腑之受病。但《 银海精微 》及《 张氏医通 》均认为：八廓有名无位。而《 医宗金鉴 》又认为：八廓分属六腑与包络、命门，其位多与五轮相重合。近代陈达夫先生在《中医眼科六经法要》中指出：八廓位于白睛四正四隅八个方位，分别与六腑及包络、命门相适应，运用于临床，具有一定意义。由于历代对八廓缺乏一致的见解，故不如五轮学说在临床上运用普遍。详见各条。
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