临床水与电解质平衡和体液的酸碱平衡_《急诊医学》_【中医宝典大全】

...于水中的电解质浓度都由人体的调节功能加以控制,使细胞内和细胞外体液的容量、电解质浓度、渗透压等能够经常维持在一定的范围内。这就是水与电解质的平衡。 这种平衡是细胞正常代谢所必需的条件,是维持人体生命、维持各脏器生理功能所必需的条件。但是这种平衡可能由于手术、 创伤 、感染等侵袭或错误的治疗措施而遭到破坏;如果机体无能力进行调节或超过了机体可能代偿的程度,便会...

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五行三·志·后汉书

大水 水变色 大寒 雹 冬雷 山鸣 鱼孽 蝗 《五行传》曰:“简宗庙,不祷祠,废祭祀,逆天时,则水不润下”谓水失其性而为灾也。又曰:“听之不聪,是谓不谋。厥咎急,厥罚恒寒,厥极贫。时则有鼓妖,时则有鱼孽,时则有豕祸,时则有耳疴,时则有黑眚、 黑祥, 惟火B928水。”鱼孽,刘歆传以为介虫之孽,谓蝗属也。 和帝永元元年七月,郡国九大水,伤稼。京房《易传》曰:“...

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汉书·志·五行志下之上译文

...愚昧无知,就罚长久刮风,就疲困短命。就会经常有脂妖与夜妖出现,经常有环绕日月的光晕,经常有牛祸,经常有要害之病,经常有黄病吉凶的征兆,经常有五行妖孽出现。” “思考问题不宽宏,就不算圣明。”思考问题,就是心在思索考虑;睿,就是度量宽宏。孔子说:“居上位的人度量不宽宏,让我怎样去看他行为的好歹呢!”是说居上位的人度量不宽宏不能包容臣的过错,就不能高居圣人之位。...

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健康教育

健康教育——通过有计划、有组织、有系统的社会教育活动,使人们自觉地采纳有益于健康的行为和生活方式,消除或减轻影响健康的危险因素,预防 疾病 ,促进健康,提高生活质量,并对教育效果作出评价。健康教育的核心是教育人们树立健康意识、促使人们改变不健康的行为生活方式,养成良好的行为生活方式,以降低或消除影响健康的危险因素。通过健康教育,能帮助人们了解哪些行为是影响健...

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五行二·志·后汉书

灾火 草妖 羽虫孽 羊祸 《五行传》曰:“弃法律,逐功臣,杀太子,以妾为妻,则火不炎上。”谓火失其性而为灾也。又曰:“视之不明,是谓不悊。厥咎舒,厥罚常燠,厥极疾,时则有草妖,时则有蠃虫之孽,时则有羊祸,时则有赤眚、赤祥,惟水B928火。”蠃虫,刘歆传以为羽虫。 建武中,渔阳太守彭宠被征。书至,明日潞县火,灾起城中,飞出城外,燔千余家,杀人。京房《易传》曰:...

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临床生物化学/酸碱平衡紊乱

正常状态下,机体有一套调节 酸碱平衡 的机制。 疾病 过程中,尽管有酸碱物质的增减变化,一般不易发生酸碱平衡紊乱,只有在严重情况下,机体内产生或丢失的酸碱过多而超过机体调节能力,或机体对酸碱调节机制出现障碍时,进而导致 酸碱平衡失调 。 表5-2 成人 血气分析 参数值及临床意义 指标 参考值 临床意义 酸碱度 (pH) 7.35-7.45(A) * 7.3...

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五行论_《医贯》_【中医宝典大全】

以木火土金水.心肝脾肺肾.相生相克.素知之矣.诸书有云.五行唯一.独火有二.此言似是而非.论五行俱各有二.奚独一火哉.若论其至.五行各有五.五五二十五.五行各具一太极.此所以成变化而行鬼神也.今以五行之阴阳生死言之.木有甲木属阳.乙木属阴.人身之胆是甲木.属足少阳.肝是乙木.属足厥阴.甲木生于亥而死于午.乙木生于午而死于亥.火有丙火属阳.丁火属阴.人身之相...

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王善人讲世界五行_【中医宝典】

#e# 王善人讲世界五行 王凤仪高级道德讲习班讲义 王凤仪言行录 卷三 节一百八十四、高级道德讲习班 目录索引 高级道德讲习班讲义 (一)达天时 (二)世界五行(五大教) (三)世界五行 (四)善人讲话 (五)张雅轩主任讲国家五行 (六)雅轩主任讲家庭五行 (七)张雅轩主任讲性界五行 (八)张雅轩主任讲心界五行 (九)张雅轩主任讲四大界定位 (十)翻世界造大...

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五行四·志·后汉书

地震 山崩 地陷 大风拔树 螟 牛疫 《五行传》曰“治宫室,饰台榭,内淫乱,犯亲戚,侮父兄,则稼穑不成。”谓土失其性而为灾也。又曰:“思心不容,是谓不圣。厥咎F178,厥罚恒风,厥极凶短折。时则有脂夜之妖,时则有华孽,时则有牛祸,时则有心腹之疴,时则有黄眚、黄祥,惟金、水、木、火B928土。”华孽,刘歆传为蠃虫之孽,谓螟属也。 世祖建武二十二年九月,郡国四十...

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五行六·志·后汉书

...二年正月甲子朔,日有蚀之,在危八度。《日蚀说》曰:“日者,太阳之精,人君之象。君道有亏,有阴所乘,故蚀。蚀者,阳不克也。”其候杂说,《汉书·五行志》著之必矣。儒说诸侯专权,则其应多在日所宿之国。诸象附从,则多为王者事。人君改修其德,则咎害除。是时,世祖初兴,天下贼乱未除。虚、危,齐也。贼张步拥兵据齐,上遣伏隆谕步,许降。旋复叛称王,至五年中乃破。三年五月乙卯...

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