志第十九 五行四_《宋史》

...金 从革,金性也。金失其性,则为变怪。旧说以僭咎、恒旸、诗妖、民讹、毛虫之孽,白眚、白祥之类皆属之金,今从之。 建隆二年七月,晋州神山县北谷中有铁随水流出,方二丈三尺,其重七千斤。 太平兴国四年九月,夹江县民王谊得黑石二,皆丹文,其一云“...

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志第二十 五行五_《宋史》

...土 稼穑作甘,土之性也。土失其性,则为灾凶。旧说以恒风、脂夜之妖,华孽、臝虫之孽,牛祸、黄眚、黄祥,皆属之土,今从之。 建隆元年,河南诸州乏食。 乾德元年,齐、隰等州饥。二年,州府二十二饥。 开宝四年,州府六水、一旱,诸州民乏食。五年,...

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志第十八 五行中_《晋书》

...《传》曰:“言之不从,是谓不乂,厥咎僭,厥罚恆阳,厥极忧。时则有诗妖,时则有介虫之孽,时则有犬祸,时则有口舌之痾,时则有白眚白祥。惟木沴金。”言之不从,从,顺也。是谓不乂,乂,治也。孔子曰:“君子居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩...

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阴阳五行学说在医学中的应用_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...《左传·昭公二十五年》云:“生其六气,用其五行,气为五味,发为五色,章为五声。”(《春秋左传正义》卷五十一)。这两段话中的五味、五色、五声、五节即是按五行将味、色、声、节各分为五种以入五行之类,五行学说中的一条基本原理——五行相胜理论在春秋...

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卷三十九_《古谣谚》

...占日諺 田家五行志 月暈主風。日暈主雨。 朝叉天。暮叉地。 南耳晴。北耳雨。日生雙耳。斷風截雨。 日頭踫雲障。晒殺老和尚。 烏雲接日。明朝不如今日。日落雲沒。不雨定寒。日落雲裏走。雨在半夜後。 日落烏雲半夜枵。明朝晒得背皮焦。 今夜日沒烏...

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离卦用九·坎卦用六_《养生导引秘籍》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...太白真人云∶五行颠倒术,龙从火里出。五行不顺行,虎向水中生。又曰∶欲知颠倒术,相克乃相生。又曰∶欲知颠倒由离坎,须识浮沉定主宾。《草堂歌》曰∶若欲学长生,先须 五行五行不颠倒,还丹不解成。会得五行颠倒,方知利中有害,害却成利。珞 子云∶...

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经卒令·尉缭子

...经卒者,以经令分之为三分焉:左军苍旗,卒戴苍羽;右军白旗,卒戴白羽;中军黄旗,卒戴黄羽。 卒有五章:前一行苍章,次二行赤章,次三行黄章,次四行白章,次五行黑章。次以经卒,亡章者有诛。前一五行,置章于首;次二五行,置章于项;次三五行,置...

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离卦用九·坎卦用六_《养生导引秘籍》在线阅读_【中医宝典】

...太白真人云∶五行颠倒术,龙从火里出。五行不顺行,虎向水中生。又曰∶欲知颠倒术,相克乃相生。又曰∶欲知颠倒由离坎,须识浮沉定主宾。《草堂歌》曰∶若欲学长生,先须 五行五行不颠倒,还丹不解成。会得五行颠倒,方知利中有害,害却成利。珞 子云∶...

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經 卒 令 第 十 七_《尉繚子》

...經卒者,以經令分之為三分焉:左軍蒼旂,卒戴蒼羽;右軍白旂,卒戴白羽;中軍黃旂,卒戴黃羽。卒有五章:前一行蒼章,次二行赤章,次三行黃章,次四行白章,次五行黑章。 次以經卒,亡章者有誅,前一五行,置章於首;次二五行,置章於項;次三五行,置...

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《经卒令》原文-出自《尉缭子》_兵家_【文学360】

...1、经卒令:经卒者,以经令分之为三分焉:左军苍旗,卒戴苍羽;右军白旗,卒戴白羽;中军黄旗,卒戴黄羽。卒有五章:前一行苍章,次二行赤章,次三行黄章,次四行白章,次五行黑章。 2、经卒令:次以经卒,亡章者有诛,前一五行,置章于首;次二五行,置...

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