经方于五行皆有直接治法，惟肾水无道直接治法。治肾水之法， 薯蓣 补肺 地黄 滋肝之法。补肺金以益生水之源，滋肝水以杜耗水之路也。其实凡润肺滋肝之药，皆能补益肾水。 此方既治 小便 过多，又治小便不利。可见木气之动，忽而太过，忽而不及，皆 水气 与水中温气不足，不能养木之故。 此方补金润木滋肾水，又用附片 温肾 水。凡阴液不足，而肾阳又虚之病，总以此方为大法。...
...要大便不泻，即不致死，虽迟至十馀日以至二十馀日不大便，亦吉。如滑泻不止，便成死证。因温病乃上盛下虚之病，不滑泻者相火虽散漫于外，中气未亡，圆运动的根气尚存。只要相火下降，中气复旺，旋转升降，自能复圆。如滑泻不止，下焦早已空虚，再加滑泻，则空而又空，中气全灭，圆运动的根气全消，故死也。前人谓大便泻乃热有出路，认为佳兆，此湿热病的佳兆也，非温病所宜也。前人于温病...
...胎也。 小儿小便短赤非热，清长非寒，尤须彻底认识，短者，中虚土湿，木气下陷，不能疏泄故短。赤者，中虚土湿，木火下陷故赤。木火下陷，中气遂寒。运动停滞，上焦相火降不下来，烧热发作，便成大祸。世人一见 尿赤 ，便用凉药清火，误事多矣。非特小儿为然，大人亦是此理。其小便清长非寒者，里热实，土气燥，木气疏泄，故小便长，木火不陷，故小便清，清润之药，甚合机宜。亦小儿大...
...须燥结之病，补以中气之品方可用之。 风热暑湿燥寒，六气之中一气有偏，皆能令人肺气上逆而咳嗽，此病为燥邪偏胜之咳嗽。 肺金主收，金气为一年之圆运动成功的第一工作，人身亦然。而咳嗽乃□①痰，人身圆运动工作最易最多之病。参看下文 小建中汤 薯蓣丸 方。 ① 此处缺字，按上下文意思或为病痰，伏痰。 若咳而痰 白胶 粘，脉象不润，夜则尿多。此肺燥肝热，为阴虚之咳， 麦...
...拟 调胃承气汤 ， 炙甘草 三钱， 大黄 四钱， 芒硝 四钱。一医谓脉弦少胃气，且右关尺部甚空。拟四逆汤加 大黄 ，姜附草黄各一钱。一剂痛减，再剂脉和，舌转。三剂改用炙 甘草 一钱、 槟榔 五分而愈。此病如服承气，必一下而脱。本是下证，却用四逆汤以辅助大黄。与 四逆加猪胆汁汤 ，本是寒证，却用 猪胆 汁以辅助姜附。此圆运动的中医学整个妙旨，初学最宜注意者也。
...较减少。湿气与津液分开，湿气乃去。此深细之治法之功效，只须验之脉象。脉象调和而微小，湿气已去之脉。脉象弦细不调为湿气未去之脉。湿气之去，全赖整个运动圆而木气和。弦细之脉，整个运动未圆，木气未和也。微微似欲汗出，与小便减大便润，为整个运动圆。经验多时自知。 夏日久雨，一人晨事操作，冒雨用力过甚，遂病 感冒 。自服 葱豉汤 ，体舒而热不退。食无味，惟食糖有味，尿...
...。 世人谓疹不出，则温邪之毒必攻心而死，尽都认为温病是外来温邪入了人身作病。与认为寒气变温，藏于肌肤，至春始发之故。温病原理，非明了造化的圆运动不能知道，又何怪乎。温病出疹，乃温病结果上的事，其原因并不在于疹。叶天士治温病，谓宜速速透斑透疹，亦认为外来温邪入了人身为病，要赶紧把外来之邪透出耳。不然则亦认为温是内伏着去年的寒毒。伏毒二字，王叔和之遗祸也。王叔和...
...读《伤寒论》者，只喜读方，最怕读文。文无理路可寻，方有病证可按也。虽有病证可按，仍无理路可寻。前代儒医徐灵胎谓《伤寒论》只可一章一章读，不能整个读。夫所谓论者，乃整个论，非一章一章论，如按章去读，不读整个，何论之有？徐氏尚不能寻出文的理路，其它更不必道矣。本书伤寒读法，已将整个理路寻出，读者称便。兹于方中寻出整个理路，读者由方以求文，其兴趣必有更多于先读读法...
...气全败，收气全消，风遂无平息之望。中气无存，遂难治矣。所以此方重用 山药 ，补肺经之气以助收敛而平风气也。 此病此方，于中气旋转，阴阳升降，五行六气，一气回环的圆运动，可以概括。苟深思而明之，虚劳诸病全解决矣。 水火交济则人生，水火分离则人死。分离少者则病轻，分则多则病重。虚劳之病，水火分离。此方则有金木与中土之法，而无水火之法何也。缘肺金下降则生水， 胆木...
五行： 木 、 火 、 土 、 金 、 水 “水曰润下” 润，即滋润、濡润；下，即向下、下行。 润下，指水具有滋润、下行的特性。 引申为凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。 水曰润下的含义: “水曰润下”，水是润下的功能，是往低处奔流，能够滋润万物，能够助人。接着，《尚书洪范》又作了更多的解释，说“润下作咸”是从味道来说的。润下的...
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