六腑穴．在膀之下．上对三关．退者．从 肘处向外推至 大横纹 头．属凉．专治脏腑热．大便结．遍身 潮热 ．人事昏沉．三焦火病．此为要着．若女子．则从大横纹头向里推至曲池以取凉．在右手．医家须小心记之．不可误用．男女惟此不同耳．合上二法．大寒大热．偏用．若补元气．必相剂而用．未可偏也．但推数多寡之不同耳．
禮二十六沿革二十六嘉禮十一輦輿旌旗鹵簿屬車附輦輿夏殷周秦漢魏晉東晉宋齊梁後魏隋大唐夏氏末代制輦。按輦，人所輦也。傅玄子曰：「夏名輦曰余車。」 殷曰胡奴車。 周曰輜車，即輦也。不知何代去其輪。司馬法曰：「夏后氏二十人而輦，殷十八人而輦，周十五人而輦。」王后輦車，組輓，有翣，羽蓋。為輇輪，人輓之以行。有翣，所以禦風塵也。以羽作小蓋，為翳日。 秦以輦為人君之乘。 ...
【277】自利不渴者，属太阴，以其脏有寒故也，当温之，宜服四逆辈。 三阳之利，津亡里燥，多见渴证，自利而不渴者，此属太阴，以其脏有寒故也。是当温之，宜四逆辈也。
《 鲁府禁方 》卷一: 六神通解散 【处方】 麻黄 、 甘草 、 黄芩 、 滑石 、 苍术 、 细辛 。 【功效与作用】 3月前后感 寒疫 ，头疼 大热 ， 恶寒 体痛而渴， 脉浮紧 而有力， 无汗 ，年力壮盛者。 【用法用量】 加 生姜 、 葱白 、 豆豉 煎， 热服 出汗。 头痛 甚，加 川芎 ；渴甚，加 天花粉 ； 身痛 甚，加 羌活 ；无 头痛恶寒 ...
六腑是。“传化物”的器官，靠分工协作共同完成饮食的消化、吸收、转输和排泄，如胃的受纳、消化，将食糜下送肠道，胆的疏泄 胆汁 ，小肠的承受、吸收、分别清浊，大肠的吸收水分和排便，膀胱的贮存和排泄尿液等等。三焦则联系各部份的功能，协同蒸发气化，它又是水液升降排泄的主要通道。六腑和五脏的不同点在于它有时出，有时入、有时实，有时虚，是出纳、消化和转输的一个“大集体”...
肌醇六磷酸 （ 植酸 ） Phytic acid 分子式(Formula)： C6H18O24P6 分子量(Molecular Weight)： 660.03636 CAS No.： 83-86-3 质量指标(Specification) 外观（Appearance）： 淡黄色至淡褐色浆状液体 含量（Purity）： 50%/70% 包装（Package）：...
小儿元气胜三关．推展三关真火然．真火熏蒸来五脏．小儿百脉皆和畅．元气既足邪气退．热极不退六腑推．若非极热退愈寒．不如不退较为安．六腑愈寒疾愈盛．水火相交方吉庆．解曰．推三关取热．退六腑取凉．犹医家大寒大热之剂．若非大寒大热．必二法交用．取水火相济之义也．
夏英白曰∶六腑在肱正面，男向下推之为加凉，女向下推之、反为加热，阴极阳生也。如推下六腑三下，亦必推上三关一下以应之。若止推不应，男恐过凉有滞。女恐 发热 有火。
...姓为昏姻之称。《大戴礼》：“南宫绥，夫子信其仁，以为异姓。”谓以兄之子妻之也。《 周礼 ·司仪》：“时揖异姓。”郑氏注引此。 姓之所从来本于五帝，五帝之得姓本于五行，则有相配相生之理。故《传》言：“有妫之后，将育于姜。”又曰：“姬、结耦，其生必蕃。”而后世五音族姓之说自此始矣。晋嵇康论曰：“五行有相生，故同姓不昏。” 春秋时最重族姓，至七国时则绝无一语及之者...
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