...局方续添伤寒证治》一卷今均佚，但许多章节仍保留在现存的一些医籍中，如元·王好古《医类元戎》中多处引用王朝奉方论，涉及内容以伤寒为主，十分精辟，过去日本学者曾认为出自北宋名医王贶之手，但经笔者考证王朝奉方论出自《伤寒证治》一书，从中我们仍然可以...
...五脏处于内，而气行于外。脏气实者，邪不能伤；虚则外气不足，风邪乘之。然五脏，心为神，肝为魂，肺为魄，脾为意，肾为志。若风气经之，是邪干于正，故令恍惚。...
...主要是把精神，思维等各种中枢精神活动和五脏相联系。有两种解释：“心藏神“，“肺藏丑”，“肝藏魂”，“脾藏意”、“肾藏志”（见《素问．宣明五气篇》）。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，脾藏意与智，肾脏精与志（见《难经．三十四难》）。“五脏所藏”的理论...
...颜”下有“颔”字。]脾热病者，鼻先赤；肺热病者，右颊先赤；肾热病者，颐先赤。病虽未发，见其赤色者刺之，名曰治未病。次言热病色候也。五脏部中赤色见者，即五脏热病之征，热病已有，未成未发，斯乃名为未病之病，宜急取之。平按：注“热病之征”，袁刻“...
...凡刺有五，以应五脏。一曰半刺，半刺者浅内而疾发针，无针伤肉，如拔毛状，以取皮气，此肺之应也。二曰豹文刺，豹文刺者，左右前后针之，中脉为故，以取经络之血者，此心之应也。三曰关刺，关刺者直刺左右尽筋上，以取筋痹，慎无出血，此肝之应也，或曰渊刺...
...汉东王先生《家宝》论五脏相生刑克∶肝属东方木，木生火，金能克之，旺在春三个月，能克于土，见秋而衰。以脾为妇，木为阳。脾为阴也。心属南方火，火生土，水能克之，旺在夏三个月，能克于金，见冬而衰。脾为中宫土，土生金，木能克之，旺在四季月，四立...
...夫人身自胸膈至头为上焦．其气象天．自胸膈至腹为中焦．其气象人．自腹至足为下焦．其气象地．以五行论之．上焦属丙丁火．中焦属戊己土．下焦属壬癸水．在五脏．心肺阳也居上．脾阴坤土也居中．肾肝阴也居下必也．阴能升．阳能降．以成水火之既济．天地之...
...风邪外客于皮肤，内而痰饮渍于腑脏，致令血气不和，阴阳交争，故寒热往来。而热乘五脏，气积不泄，故寒热往来而五脏烦满。...
...……故主明则下安……主不明则十二官危。”阐述了心脏与其他脏腑间的关系，说明无论哪一脏腑功能失常，均可影响心气的正常活动而发病。因此，从五脏辨治窦性心动过缓，可收到好的治疗效果。 ■心气不足 年老体衰，或久病正虚等可导致心气亏虚，气虚则无力推动...
...位的浅深来说，不在表便在里，而脉象的浮沉，常足以反映病位的浅深。脉浮，病位多在表；脉沉，病位多在里。疾病的性质可分寒证与热证，脉象的迟数，可反映疾病的性质，如迟脉多主寒证，数脉多主热证。邪正斗争的消长，产生虚实的病理变化，而脉象的有力无力，...
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