手掌图示_《医学集成》_【中医宝典大全】

巳亥起厥阴,顺数到其年上,看是何字,即其年分之司天。前二位是初气,一位是二气,本位司天三气,后一位四气,后二位五气,后三位在泉是终气。 左掌图,熟记厥、少、太、少、阳、太六字,则六气尽矣。厥少太为三阴,少阳太为三阳。 其法以巳亥为始,即起厥阴司天,故于巳亥位起厥字,子午位为少字,丑位为太字,顺数到底,皆其年分之司天也。其余五气,循序可推矣。

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肝恶风_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

生理学 名词。恶,即厌恶。肝为风木之脏,风气偏盛易引动肝风,出现 眩晕 、 抽搐 、动摇等动风之症,故恶风。《素问·宣明五气》:“五脏所恶,肝恶风。”马莳注:“肝属木,其性与风气相通,而感风则伤筋,故恶风。”

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魄_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

①依附形体的一种精神,是精气的辅佐,由肺所藏。《灵枢·本神》:“随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄。”《素问·宣明五气》:“肺藏魄。” ②通“白”。(见“魄汗”)③通“粕”。见“魄门”。

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五味所入

五味所入 ,治疗学术语。简称五入。《 素问 .宣明 五气 篇》:“五味所入:酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸入肾。”对临床用药有一定的参考意义。如酸入肝, 肝经 的病变,可选用酸味的药物治疗或作引经药。

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司天在泉左右间_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...泉,寅申相火在泉右间,辰戌寒水在泉左间,丑未湿土司天左间,巳亥风木司天右间。子午二年∶太阳为初气,厥阴为二气,少阴为三气,太阴为四气,少阳为五气,阳明为终气。 卯酉燥金司天,子午君火在泉,巳亥风木在泉右间,丑未湿土在泉左间,辰戌寒水司天左间,寅申相火司天右间。 卯酉二年∶太阴为初气,少阳为二气,阳明为三气,太阳为四气,厥阴为五气,少阴为终气。 寅申相火司天,...

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脾为吞

脾为吞 , 脾病 时出现的 吞咽 症,如 吞酸 等。《 素问 .宣明 五气 篇》:“五气所病,……脾为吞。” 张志聪 注:“脾主为胃行其 津液 , 脾气 病而不灌溉于四脏,则津液反溢于脾窍之口,故为吞咽之证。”

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五并

五并 ,病证名。指 五脏 精气 内虚 ,为 邪气 所兼并而出现的精神 症状 。《 素问 .宣明 五气 篇》:“精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并,虚而相并者也。”

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麻疹、水痘、腮腺炎、德国麻疹……乃天地予人类对气候致病的预防针。_《中医之钥》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...身体的气之变化,乃天地自然之现象,人在天地之间,位列三才——天、人、地,其生理受自然之影响亦出之于自然。 人类 从出生到死亡的生理变化过程,五气对生理的变化,乃天地对人体适应自然的巧妙安排,为人体对风暑寒湿燥火的变化产生免于伤害的免疫作用,而赐予人类天然的预防针。 人身得五行之全,风气入肝,燥气入肺,湿气入脾,寒气入肾,暑气入心,五行均衡调匀,五气调理五脏适...

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预防医学的盲点―摧残民族幼苗的预防针(破坏免疫功能的真凶)_《中医之钥》_【中医宝典大全】

...身体的气之变化,乃天地自然之现象,人在天地之间,位列三才——天、人、地,其生理受自然之影响亦出之于自然。 人类 从出生到死亡的生理变化过程,五气对生理的变化,乃天地对人体适应自然的巧妙安排,为人体对风暑寒湿燥火的变化产生免于伤害的免疫作用,而赐予人类天然的预防针。 人身得五行之全,风气入肝,燥气入肺,湿气入脾,寒气入肾,暑气入心,五行均衡调匀,五气调理五脏适...

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