删繁论曰∶夫五脏劳者。其源从脏腑起也。鼓生死之浮沉。动百病之虚实。厥阴阳。逆腠理。皆因劳瘠而生。故曰五脏劳也。（出第七卷中）
人体器官名。指心、肝、脾、肺、肾五个脏器。脏是指胸腹腔内那些组织充实致密，并能贮存、分泌或制造精气的脏器。《素问·五脏别论》：“所谓五脏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。”《灵枢·本脏》：“五脏者，所以藏精神血气魂魄者也。”根据脏象学说，五脏是人体生命活动的中心，精神意识活动分属于五脏，加上六腑的配合，把人体表里的组织器官联系起来，构成一个有机统一的整体。
...编的《中国古典文学名著分类集成·词曲卷（二）辽、金、元、明、清（词）》（百花文艺出版社1994年版）中对这首词评析说：“雪与梅花相同之点是颜色、形状和俱在寒天开放，但梅花毕竟不如雪花那样耐寒。这首词虽然题作《雪中看梅花》实际上是‘梅花零落之时看雪花’。天风吹得梅花四处飘落，它的惟一的优势——香，也零落殆尽，而雪花比梅花更厚实、更能随意飞舞、傲啸于天地之间。”
宝贝病了！ 这是每个父母都要面对的问题。 病了就要去医院、看医生，这也是大多数父母最本能的反应。那么，你能很清楚地知道，带宝贝去哪个科室看？怎样向医生陈述宝贝的病症吗？ 有的父母却以为，宝贝有个小病小灾，跑到医院还容易传染上别的病，不如自己在家处理了。 所有的疾病和意外伤害，都有相应的指征。带宝贝看病是一门学问，到底宝贝病到什么程度才有必要去看医生，需要父母...
看小儿法，以听声为先，察色为次。凡声音清亮者生，有回音者生；涩者病，散而无出声者不寿。忽然大声而无病者，须细看其身，恐有疮毒，即须治之。 脐带 中无血者生， 脐带 银白色者生。 短带紫胀者，于断带之后捻去紫血，可保无虞。额皮宽者寿。卵缝通达黑色者寿，初生下如 水泡 之状者险。面转微黄之色者吉。生下粉白花色者，必主脐风而死。生下皮宽肉瘦，五六日顿肥者，亦必有脐...
（共十四条） 凡治毒症之法，须看其气血壮盛者，多服凉药不妨。如气血 衰弱 者，凉药不可多用，多则气血愈衰，即用十八味神药为妥。 凡治喉中红肿者，须视或 痈 、或蛾，认症不真不可下他药。先用 六味汤 一服，吹 金不换 。然后查清，加减可也，切不可轻易加减。急者先针患上出血亦可。 凡帝丁在咽喉当中，为人一身之主宰，动刀针时切宜防犯，犯则血出不止。痼肿极难治也。 ...
中医眼科学上对人眼的生理功能、病理变化及疾病的诊治方面的认识明显区别与西医。它把眼睛看作是以脏腑经络为内在联系的有机整体的一部分，因此更注重治病求本，辨证施治。那么，哪些眼睛疾病更适合看中医?相对而言，中医对以下眼病的防治具有优势。 疑难慢性眼底病：对一些西医诊断明确为“无药可治”的眼病，中医治疗具有特殊的方法。如眼明灵、滋阴 明目丸 、益气明目丸、舒肝明目...
心、肝、脾、肺、肾，为五脏。胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦为六腑。 合心包络为十二经。
大抵 伤寒 先须识证，察得阴阳表里、虚实寒热亲切，更审汗、吐、下、温、和解之法治之，庶无差误。先看两目，次看口舌，后以手按其心胸至小腹有无痛满用药。如目皆黄，必为欲愈之病也。 眼胞忽陷，目睛直视，必难治也。开目欲见人，属阳，闭目不欲见人，属阴。目睛不明， 神水 已竭，不能照物者，亦难治也。 次看口舌，上有白苔者，为热。见黄苔者，为热甚。见黑苔及生芒刺者，必死...
既知五官分五脏．当知五色分五脏．盖人者．天地之心也．五行之端也．食味别声．被色而生者也．故经云．以五色命脏．青为肝．赤为心．黄为脾．白为肺．黑为肾．肝合筋．心合脉．脾合肉．肺合皮．肾合骨．故青病在筋．赤病在脉．黄病在肉．白病在皮．黑病在骨．盖以色应脏．以脏合形也．然或察部以言脏．或察色以言脏．亦犹诊脉之法．或以气口寸关尺分五脏．或以弦钩代毛石分五脏．夫弦钩代...
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