按少阴为生死之关．故仲景历言死证．然于传经热邪．若兼阳明．犹可养阴退阳．自感寒邪．正气未溃． 犹可 温肾散 寒．均非死证．凡看 伤寒 热病．诊得六脉沉细．似寐非寐．皆属少阴见象．宜兼少阴以治． 如兼 咳嗽 ．邪在肺肾之间．如兼泄泻．邪在脾肾之间．如兼昏昧．邪在心肾之间．此病不在三阳．而在手足三阴．是为三阴兼症．不得因身热．概以三阳经药治之． 凡诊伤寒热病．微
凡 伤寒 小便 清白者．病不在里而在表也．下焦病．小便利者．病不在气分而在血分也．（参治法汇） 邵评∶热未入里．小便清白．以此可验邪之在表在里．若邪入下焦．小盒饭不利． 今反利者．病在血分．而不在于气．故下焦蓄血症．小便自利也． 太阳病．脉浮数．渴欲饮水．小便不利者． 五苓散 ．阳明病．脉浮．渴欲饮水．小便不利者． 猪苓汤 ．（述古） 邵评∶太阳经邪．传入膀
六淫感症有真传．临症先将舌法看．察色分经兼手足．营卫表里辨何难． 邵评∶白苔主表．黄苔主里．足经之邪．分表里治之．白苔主卫．绛苔主营．手经之邪．分心营肺卫治之． 凡诊 伤寒 ．当先察舌之形色．分别足经手经．卫分营分．在表在里．再参脉症施治．无不获效．若拘定足六经治病．非但无效．且病亦鲜有合六经者．伤寒兼六气言．故曰六淫感症． 邵评∶伤寒邪在足经．故从足六经分
...属水邪上逆．故重用 茯苓 以制水邪． 桂枝保心气以御水凌． 甘草 大枣 补脾土以制水泛．取 甘烂水 者．不欲其助水性也．伤寒奔豚．惟此二方为主治．而汗后脐下悸．作奔豚之症尤多．定当以 苓桂甘枣汤 为治． 若夫金匮要略中所载 奔豚汤 ．方用 半夏 、 生姜 、（散结） 芍药 、 甘草 、（安中气）芎归、（和心气） 黄芩 、（ 泻火 ）生葛、（欲降先升） 甘李根...
即大头天行．宜 普济消毒饮 ． 邵评∶风热湿浊．扰乱清阳之境．故伤高巅之上．从上越者生．下行者死．初起寒热体重．头面肿痛．或红或紫．或青或黄．目不能开．咽喉不利．不速治．十死八九．甚者砭针刺之．如大便硬． 加酒蒸 大黄 三钱缓下之．若额上面部肿赤者属阳明．本方加 石膏 ．耳之上下前后并额旁红肿者属少阳． 本方加 柴胡 、 花粉 ．项下耳后赤肿者属太阳．本方加
但里不表者．惟胸膈痞闷．欲吐不吐．吐而不快．宜 瓜蒂散 吐之．若邪传里之中下二焦．则心 腹胀 满．不吐不呕．或燥结便闭．或热结旁流．或热结下利．或大肠胶闭． 并宜承气辈．有里而再里．或至于三．皆根据前法． 邵评∶吐下未净．复聚于中．故曰里而再里．至三里之症．少有也．
一、两 目赤 色．火症也．必兼舌燥口渴．六脉洪大有力．宜 犀角 、 连翘 等清透之．阳毒 三黄石膏汤 ．表里兼解之．若目赤颧红．六脉沉细．手足指冷者．此少阴 虚火 上冒．假热真寒也．六脉洪大．按之 无力 者．亦是． 一、两目黄色．此湿热内盛．欲发黄也．必兼 小便 不利． 腹满 口渴．脉沉数．轻则 茵陈五苓散 ．重则 茵陈 大黄汤 ．若目黄小便自利．大便黑．小
先表后里者．始则但有表证．而无里症．宜 达原饮 ．有三阳经症者．加三阳经药．继而脉大而数． 自汗而渴．邪离膜原．未能出表．宜 白虎汤 辛凉 解散 ．邪从汗解．脉静身凉而愈．二三日后．或四五日后．依然 发热 尚宜 达原饮 ．至后反加胸满 腹胀 、不思谷食、烦渴等证．加 大黄 下之． 邵评∶邪从口鼻吸受．先由肺入．肺主 皮毛 ．则先见表症．有头疼 身痛 发热凛寒
胃气虚 寒 素有内寒之人．复感寒邪．当 温中散 寒．若大发其汗．胃中谷气化汗外达．则胃气转馁．蛔失谷气以养．则不安而上逆．仲景云．病患有寒．复发汗．胃中冷．必吐蛔．是也．故凡 伤寒 吐蛔．虽有大热．忌用寒凉．乃大凶之兆．急用 理中汤 去 甘草 ．加椒梅主之． 盖蛔闻甘而起．遇酸而伏．见苦则安也．蛔吐不止者死．吐蛔不能食者亦死．（以上述古） 邵评∶中阳虚而受寒
凡太阳病不解．其邪由经入腑．热结膀胱．则血凝蓄．血瘀则心气结．其人故如狂． 血自下者愈．邪从血下而解也．其外不解者．当先解其外．宜 桂枝汤 ．外已解．但少腹急痛者．是蓄血也． 桃仁承气汤 下之． 邵评∶太阳邪热．不从表出．随经入腑．腑者膀胱也．腑有余热．则经中之血．与热相搏．蓄于下焦．名曰蓄血．热邪上熏于心．故其人如狂．若血不结而下出．则热随血下而愈．如不愈
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