...毛而方．得木气多也．川泽之民黑而津．得 水气 多也．丘陵之民专而长．得火气多也．坟衍之民皙而瘠．得金气多也．原隰之民．丰肉而痹．得土气多也．望其容貌．瞻其颜色．近者小异．远者大异．皆可以风气之寒温．而知其色脉之常变焉．以色脉之生克．而知其病症之顺逆焉．凡四海之大．十室之小．苟有诸中．必形诸外．准其情．察其理．相其势．度其时．引而伸之．触类而长之．风土虽变．气...
诊病之法，无过于望、闻、问、切，所谓四诊也。此四字无人不知，果得其法，病无不治。 而医多差误者，口能言之，而心不能得，手不能应也。其中奥妙，本难尽言，然初学诊病，果能得其大略，临症留心，久之纯熟，自然触手成春。 第一曰望。望者，望其色也。凡人五官，应乎五脏∶目为肝窍，鼻为肺窍，耳为肾窍，口为脾窍，心开窍于舌，又心寄窍于耳。病在何官，即可知其在何脏矣。又五色配...
望形态 ， 望诊 内容之一。形指形体，包括 肌肉 、 骨骼 、 皮肤 等；态是动态，包括体位姿态及活动能力等。因为人体是内外统一的整体，可以通过体表了解 内脏 的变化，所以从望形态不但可知病者的体质、发育及营养状况，而且有助于了解气血的 盛衰 、 五脏 的 虚实 、 邪正 的消长和伤痛的部位等。
...说以为肝在脾之下，故曰下焦属肝肾。不知水木相生，肝固与肾相属，而究其形体所居，则肝半在膈上，半在膈下，脾在膈下，居于油膜之上，近胃联小肠也。中医少见脏腑，多失其真，而西医笑之，并谓轩岐先谬。岂知古圣精核，更过西人，此联合次，便见圣人审定脏腑最精。至经脉穴道，尤为西人所不知也。今必谓古人洞见脏腑，尤属空谈，不足折服西人。即以剖视例之，古创制作，亦断无未经剖视之...
中医认为，“察其毛色枯润，可以现脏腑之病”。通过 头发 的变化的确可以了解机体的生理状况，探视体内存在的疾病及其发展变化。但这主要适用于青少年和中年人，因为这两类人本来就气血旺盛，更容易从头发表现出异常。 中医认为，头发与人的肾气和肝血最为相关，故称发为肾之精华，血之余。头发是肾的花朵，是肾的外观，肾主要是黑色的，所以，头发黑不黑与肾的好坏有密切的关系。如果...
皮肌炎 的形象为：对称性近端肌肉 乏力 、疼痛、麻木，或有萎缩，伴眼紫红色 斑疹 等。主病：热毒与痰湿郁于肌肤，肌肤失养。 关键词：皮肌炎。 皮肌炎的形象为：对称性近端肌肉乏力、疼痛、麻木，或有萎缩，伴眼紫红色斑疹等。 主病：热毒与痰湿郁于肌肤，肌肤失养。 病例：中医称肌庳、 肉痹 。
望面色 (observation of complexion)， 中医 以面部颜色和光泽为主要观察目标的诊察疾病方法。属 望诊 范畴。人体颜色在临床上分为青、赤、黄、白、黑 五色 ，其变化以面部最为明显，因此 望面色 又称为面部 五色诊 。 原理和临床意义 面部的色泽是 脏腑 气血的外部表现。 五脏六腑 气血通过 经脉 上荣于面，而表现为各种色泽变化。根据 ...
高山望 Gāo Shān Wànɡ 别名 小冬桃、老来红 功效作用 散瘀 ； 消肿 。主 跌打 瘀肿 疼痛 英文名 始载于 毒性 归经 药性 温 药味 辛 【药名】 高山望 【别名】小冬桃、 老来红 。 【汉语拼音】gao shan wang 【拉丁植物动物矿物名】Elaeocarpus chinensis（Gardn.et Champ.）Hook.f.ex...
神的表现形式一般分为五种：有神、少神、失神、假神及神志失常。 在中医诊断学中望神这一步骤不能缺少。精、气、血、津液是脏腑功能活动的物质基础，也是脏腑功能的代谢产物，通过望神可以了解精、气、血、津液的盈亏和脏腑功能的旺盛及 衰弱 ，从而了解病人的病情轻重，推理出预后情况。精、气、血、津液充盈则神旺，脏腑功能强盛，病人预后较好；如果精、气、血、津液亏虚则神衰，脏...
...的有病的面色即病色。 二、病色 因为疾病的原因而使皮肤发生异常变化的称“病色”。主要有以下五种： （1）青色 多为经脉阻滞，气血不通所致。 中医多见于寒症、痛症、 瘀血 症及肝病。值得一提的是小儿在 高热 之时，面部尤以鼻柱及印堂处出现青紫色，这是 惊风 发作的预兆，需即刻进行有效治疗。现代医学中，缺氧是导致面色发青的根本原因，所以一些缺氧性疾患如 先天性心...
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