...源，并不限于火。另外，明·张介宾尚提出“命门为产门、精关”说，他在《类经附翼·真阴论》中说：“肾有精室，是曰命门”，“夫命门者，子宫之门户也。” 现代中医学术界对命门学说的讨论也较多。对于命门的生理功能，比较一致的看法有： ①命门和肾是一而...
...□ 李福海 河北省易县中医院中医治疗疾病的理念是“谨调阴阳所在，以平为期”，这里说的“平”，即是阴阳平衡，阴阳本身是一个抽象的概念，具体到人体，可以理解为脏腑的功能状态，也就是说五脏功能协调。达到这种平的手段很多，有的从脏腑辨证入手，如...
...的确，这位大夫说了真话。西医确实没有“湿”的概念，但临床上因湿致病、因病夹湿者很常见，特别是南方各省更多。对这些病，西医没法解释，在我们医院，西医大夫多会很客气地请中医诊治，常常可以取得较快捷的疗效。 对于一些西医未曾研究或者目前还没有一个...
...伪科学，其实这种做法本身就是不科学的。中医具有整体观念，不但把人看成一个整体，反对头痛医头、脚痛医脚的片面做法，而且强调人与自然界的关系，即所谓天人关系。古之天人合一说，难免有牵强附会之处，但它提倡“生气通天”、“四气调神”，强调顺时养生，适应...
...秘书长温长路教授，长期从事中医药文化研究和中医科普宣传，他以中医“以顺为养”的养生观为例解读中医文化。 “中和观”和“以顺为养” 温长路说，中医有许多认知方法，中和观是其中最典型的思维方法，是中医药文化理念的核心思想。中医认识论的“天人合一”...
...治疗学越来越强调的各种疗法的综合使用。 关于中医存在的问题,文章说,中医首先看的是“人”，一个缺乏明确物质基础而相对“模糊”的整体，然后通过疾病相关临床表型特征再寻根溯源，逐层推断其病因病机。但是中医在很长的一段时间似乎一直停留在经验和哲学...
...确实有效。于是，卫生局中医处决定对他作进一步的考察，让他到“西学中”班和中医学会的外科学组去介绍经验。在讲坛上，他大谈“疽非阴证”，反对采用传统温阳的“阳和汤”方，而主张采用清热解毒的“五味消毒饮”加减方，结果被一位中医外科权威大批一通，说...
...他又用这个事件比附科技部副部长尚勇在2007年参加罗马“中欧中医中药大会”时宣称中医能够鉴别胎儿性别一事，要求国家对中医的这一成就进行打假。 那么国家能像对待华南虎照片造假事件那样去对尚勇副部长所宣称的中医能够鉴别胎儿性别这一成就进行打假吗...
...不久前，在广西中医学院与广西卫生厅联合举办的广西首届“泛中医论坛”上，当著名中医刘力红教授谈完从医感悟后，有位外科医生提问：“中医究竟是一种文化还是一门技术？”此言一出，语惊四座。读过《思考中医》的人都会惊叹刘力红教授渊博的知识和深厚的...
...机遇？ 中医面临的尴尬 曹恩泽，出生中医世家，作为安徽唯一一位出过“中国现代百名中医临床家”自传丛书的在世老中医，安徽中医院著名中医肾内科专家。 提及新安医学——安徽中医药事业中最辉煌灿烂的部分。曹恩泽说，他和岭南医学、少林医派等中医学派一样...
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