内科论着。又名《 内外伤辨 》。三卷。金·李杲撰。刊于1247年。主要论述由于饮食劳倦所致疾病。卷上有辨阴证阳证、辨脉等13篇有关辨证的论述；卷中、卷下结合具体方药论述了以饮食劳倦为主的一些内科疾病的证治。现存多种明清刻本，1949年后有排印本。
即使为了佛法，也不要以贪受福德为目的，因为那就违背了佛法真谛。“不受不贪”，因为佛教的根本教义是空谛，福德的心念也要空，当然对一切福德都不应该有接受贪著之心。前人解释说：“不贪世间福德，果报谓之不受。又云：菩萨所作福德不为自己，止欲利益众生，此是无所住心，即无贪著，故云不受福德。”
还睛神明酒 主治眼睛视物昏暗，经年不愈，内外障失明。 【来源】《圣济总录》 【配方】 黄连 18克， 石决明 、 草决明 、 生姜 、 石膏 、黄 硝石 、 薏苡仁 、 秦皮 、山芋肉、 当归 、 黄芩 （去黑心）、 沙参 、 朴硝 、 炙甘草 、 车前子 、 淡竹叶 、 柏子仁 、 防风 、制 乌头 、 辛荑 、 人参 、 川芎 、 白芷 、 瞿麦穗 、 ...
5。外障无寒一句了，五轮变赤火因生，内障有虚心肾弱，故如不病损光明，火能外鉴水内照，养神壮水自收功，五风内变诸翳障，眼科自有法能攻。 【注】外障目病：子和曰：目不因火不病。所以五轮变赤，气轮白睛，火乘肺也。肉轮目胞，火乘脾也。风轮黑睛，火乘肝也。木轮瞳人，火乘肾也。血轮两眦，火自甚也。故能治火者，一句便了也。治火之法：在药则咸寒吐之下之，在针则神庭，上星，？...
...不纳，鼻息气匀，脾气通于地也。外伤一身尽热，知先太阳也，从外而之内者，先无形也。内伤手足不和，两胁俱热，知先少阳也，从内而之外者，先有形也。内外俱伤，人迎、气口俱盛，或举按皆实大，表 发热 而 恶寒 ，腹不和而口无津液，此内外两伤。凡诊必扪手心、手背，手心热是内伤，手背热是外伤。外 伤寒 热往来，积邪在半表半里；内伤寒热，系气血两虚。盖气虚则寒， 血虚 则热...
病名。内外踝关节部位之外伤。见《证治准绳·外科》卷六。多因局部跌打、扭挫而引起。其证局部肿胀、疼痛，压之痛感剧烈，功能障碍，甚则 足内翻 或外翻畸形。若有踝关节脱臼，甚或 骨折 者，证治参见骨关节骨折、脱臼之病处治。若仅只局部软组织撕裂或挫伤者。可手法复位至功能位置，作夹缚固定，局部外用热熨、消肿止痛剂即可。内服可选用 复元活血汤 、 七厘散 。肿消则加之功...
病名。内外踝关节部位之外伤。见《证治准绳·外科》卷六。多因局部跌打、扭挫而引起。其证局部肿胀、疼痛，压之痛感剧烈，功能障碍，甚则 足内翻 或外翻畸形。若有踝关节脱臼，甚或 骨折 者，证治参见骨关节骨折、脱臼之病处治。若仅只局部软组织撕裂或挫伤者。可手法复位至功能位置，作夹缚固定，局部外用热熨、消肿止痛剂即可。内服可选用 复元活血汤 、 七厘散 。肿消则加之功...
...如薄纱笼者，有如雾露中者，有如见黑花者，有如见蝇飞者，有如见蛛悬者，有眉棱 骨痛 者，有头旋眼黑者，皆为内障，障者遮也，如物遮隔，故云障也。内外障者，一百零八症之总名也。其外障者，乃睛外为云翳所遮，故云外障。然外障可治者，有下手处也。内障难治者，外不见症，无下手处也。且内障之人，二目光明，同于无病者，最难分别，惟目珠不动，微可辨耳。先贤俱言脑脂下垂，遮隔瞳神...
还睛神明酒 方治眼昏暗及内外障失明等，惟不疗枯损睛破者，但黑白不损，服此药更生，瞳子平复如故。 本病多因禀赋不足、 脾虚 失养所致，以入夜至暗处视物不明为主要表现的目疾。往往临床表现为初起暗处不见，亮处尚明，入暮视物不清，白日视物尚清，惟见顶上之物。日久 视野缩小 ，双目 呆滞 ，行动缓慢，常碰撞身边物体，至晚期多失明。 （《圣济总录》） 【配方】 黄连 （...
...李延共止，俱 头痛 身热，所苦正同。佗曰∶寻当下之，延当发汗。或难其异，佗曰∶寻外实，延内实，故治之宜殊。即各与药，明早并起。某深疑陈寿误用内外字，非华佗本意也。病者头痛身热， 恶寒 ，为阴邪外实，法当发汗；病者头疼身热，但蒸蒸 发热 ，不恶寒，为阳邪内实也，法当下之。所谓外实者，外为阳为表也。阳气为寒所折，争于表间，阳衰而阴胜，故发热复有恶寒之证，可以汗而...
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