6。天地温和 经水 安，寒凝热沸风荡然，邪入胞中任冲损，妇人经病本同参。 【注】经曰：天地温和，则经水安静。天寒地冻，则经水凝泣。天暑地热，则经水沸溢。卒风暴起，则经水波涌而陇起。六淫之邪入于胞中，则损伤冲任，故妇人经病本此同参也。如寒则血凝，热则血沸，风则血荡然波涌而大下，亦犹经水之被寒，热，风而不得安澜也。
（皆出扁鹊及叔和脉经其症未备者摘崔紫虚四言脉诀数条补之） 长病三部脉细而 者生．三部脉弦而数者生． 中恶腹大．四肢满．脉大而缓者生．脉紧细而微者生． 中风 脉浮缓者生． 风病不仁痿蹶．脉虚者生． 伤寒 热盛．脉浮大者生．已得汗．脉沉小者生． 温病三四日以下．不得汗．脉大疾者生． 谵言妄语．身热．脉洪大者生． 癫病 ．脉实坚者生．脉搏大滑者．久久自已． 痫病脉...
五脏病脉扁鹊曰．脉长而弦．病出于肝．脉大而洪．病出于心．脉下坚上虚．病出于脾．脉涩而浮．病出于肺．脉小而挛．病出于肾． 四时病脉．经．春不沉．夏不弦．秋不数．冬不涩．是谓四塞．（如春水旺．其脉弦．然春初之时．兼冬脉．而沉弦．则水生木．母子之气相通也．若弦而不沉．是不得母气．故曰塞．塞则病矣）参见曰病．（如春脉弦．参见他脉．则他脏之气乘肝也．）未去而去曰病．（...
脉相为人体重要全息收发站，但脉相非应独取寸口一处。事实上，寸口脉相虽然方便，但距相应内脏甚远，因此不如距脏腑较近的九候脉相反映性更为灵敏和直接…… 第一节 脉先兆的理论基础 中医脉诊起源甚早，远在二千多年前先秦时期，脉学就已开始发展，《黄帝内经》中对脉学已有了丰富的记载，包括切脉部位，脉法、脉理、脉象主病等，奠定了脉学的基础。此外，历代名著亦都列有专项论述，...
脉经 ．凡脉浮大数勤长滑为阳．沉微弦弱短涩为阴．阳病见阴脉者．过也．阴病见阳脉者．顺也．按脉之说．本仲景 伤寒论 ．在 伤寒 症．则阳病见阳脉者顺．阴病见阳脉者亦顺．若内伤病．阴病见阳脉者．又为逆也．经曰．阴病而阴脉大者为逆．如虚劳失血之病．喜沉细阴脉．忌洪数阳脉是也． 脉经 不辨误．经脉从阴阳．病易已．按男子阳．左脉大为从．女子阴．右脉大为从．春夏阳．脉浮...
一此书专以六气四因为主．盖风寒暑湿燥火自外而致．气血痰郁自内而生．虽曰变幻多端．大要皆不越此． 一治病．必以脉为先．脉不明．则无由识症．而阴阳寒热．亦无从辨．故引用脉义．专以崔真人脉诀为主．而以王叔和脉经参之．其有未备者．则 附己意．一脉明．而后审症．症不审．则无以施治．故论症专以内经为主．次以刘张李朱四家议论为羽翼．或未备．则参以诸家之说．而直称某书云．或...
真脏死脉、经．真肝脉至．中外急．如循刀刃．责责然如按琴瑟弦．真心脉至坚而搏．如循 薏苡 子．累累然．真肺脉至大而虚．如以毛羽中人肤．真肾脉至．搏而绝．如指弹石．辟辟然．真脾脉至．弱而乍数乍疏．见真脏乃死．何也．五脏皆禀气于胃．胃者五脏之本也．脏气不能自至于手太阴．因胃气乃至于手太阴．（肺朝百脉．故脏气必先会于手太阴．而后行于诸经也．）故经谓五脏各以其时自为而...
何以谓之伏．推筋按至骨． 伤寒 欲汗阳邪解．厥逆脐疼温药服．（濒湖曰．伤寒一手伏．曰单伏、两手伏、曰双伏、不可以阳症见阴为诊．乃火邪内郁．不得发越．阳极似阴．故脉伏、必有大汗而解．不可发表．又有 夹阴伤寒 ．先有伏阴托内．外复感寒．阴盛阳衰．四肢厥逆．六脉俱伏．须投姜附及炙关元．脉乃复出．若太溪冲阳．皆无脉者．必死．） 寸司 呕吐 关司痛．尺部疝瘕利水谷．（...
...七宝世界来布施。又如果有人，知道一切法都没有我人众生寿者相的话，就得以安忍于无上正等正觉心，这位菩萨胜过前位菩萨所得的功德，须菩提，因为菩萨不受福德的缘故。须菩提对佛说：世尊，菩萨不受福德，这话怎么说？须菩提，菩萨所作的福德，不以为真实有，不贪恋执著，所以说不受福德。 注释 ①忍：忍耐违逆之境而不起嗔心，安住于道理而不动心。即忍受不顺利境遇而以佛法超脱。 ②...
...微钩曰平．长夏胃微 弱曰平．秋胃微毛曰平．冬胃微石曰平．按经所谓胃气在微字上体认．若弦则胃少弦甚则无胃．惟微弦则其气和．故曰平．余仿此．经春脉如弦．春脉者．肝也．东方木也．万物之所以始生也．故其气来 弱．轻虚而滑．端直以长．故曰弦．反此者病．夏脉如钩．夏脉者．心也．南方火也．万物之所以盛长也．故其气来盛去衰．故曰钩．反此者病．秋脉如浮．秋脉者．肺也．西方金也...
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