《难经》注三焦，一则曰∶有名无形，与手厥阴相表里。再则曰∶有名无形，其经属手少阳。词旨极为明白。叔和定《脉经》，因之以立论，可谓善于祖述矣。辨《脉诀》者，不求甚解，以为明有其经，又曰无其形，自相矛盾，为此不经之谈。而有为之原者，《脉诀》出于六朝高阳生假名伪撰，叔和《脉经》中决不为此语。 不知叔和实根于《难经》，《脉诀》亦未背乎叔和，辨之者愦愦，而辨原之者亦冥...
三焦有形、无形之说，越人、华佗、王冰、东垣皆曰有名无形；余则或言无状，或言有形，纷纭无定。愚意当以无形之说为是，非若五藏五府各自成形，可以定其象也。《营卫生会篇》云∶“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”，此三焦定论也。以其无形，故举功用之相似者以比拟之也。雾、类乎气，《决气篇》所谓“若雾露之溉”是也。考沤、渎二字之义，沤、渍也，渐也，渐渍之使柔烂也。则沤者状“腐...
三焦分上中下，目疾是上焦病，无有论及中下者。然细按之，则三焦各有见症，不可混治。 头痛 鼻塞 ，耳 面疮，目红肿痛，唇疮 口糜 ，此皆上焦病也，治宜清火发散，疏肝养目。肚腹膨胀，胸膈不舒，两目干涩或沿烂，此乃中焦病也，治宜消积行气。香港脚壅肿，步履艰难，水道不通，湿热上浮，以致目患，此乃下焦病也，治宜利湿清热舒筋。腑病以通为补，故但叙实症，其有虚症，另见各门...
三焦病者， 腹胀 气满，小腹尤坚，不得 小便 ，窘急，溢则为水，留则为胀。候在足太阳之外大络，在太阳、少阳之 间，赤见于脉。取委阳。 少腹病肿，不得小便，邪在三焦，约取太阳大络视其 结脉 与厥阴小络结而血者肿，上及胃脘，取三里。 三焦胀者，气满于皮肤，壳壳然而坚，不疼。热在上焦，因咳为 肺痿 。热在中焦，因坚。热在下焦，因溺血。 手少阳之脉，起于小指次指之端...
...三阴．止曰可泄而已．仲景以下字易之．立大小调胃 三承气汤 ．后人遵而用之．一汗之后．辄尔遽下．遗人夭殃者多矣．不知仲景分痞满燥实坚．有上中下三焦气血水谷之别．不精求其理．则其法不可得而施也．何以言之．上焦者．气分也．主纳而不出．病则不能主纳矣．于是为痞．在上者因而越之．然有可吐者．有不可吐者．有吐后不减者须枳桔 陈皮 之属．泄上焦之气则得矣．中焦者．主腐熟水...
人身十二脏腑经络，《灵枢》《素问》详辨，各有定名部分，独三焦之名，在经文亦多臆说；后贤之详其义者，更多旁杂，而无一定之论，是不能无疑，而为之考究，以正其指归。即如王海藏，为东垣高弟，亦致疑于三焦之名，而问之曰三焦有几，启其端而究未能定其说。是以总会经文与诸贤之论而详之，以知三焦有三三焦，而后之人不能明其义，故多歧而未有以正其名也。所谓三焦之有三三焦也，即以经...
手少阳三焦之脉，二十三穴之中，关冲连开液门，中渚阳池外关，支沟会宗三阳络，四渎天井清冷渊，消泺 会肩相联，天 外天牖之下，翳风让螈脉居先，颅囟定而角孙近耳，丝竹空而禾 倒悬，耳门既辟夏纳闻焉。
论曰三焦有 水气 者。气滞不通，决渎之官内壅也。盖水聚于胃，气能传化。今气不升降，水聚不行，则脾经受湿。故为 腹满 浮肿之证，治宜导气而行之，气通则水自决矣。 治三焦积气，渐成水病。 腹胀 四肢浮肿。宽胸膈，利小肠。 槟榔汤 方 槟榔 （生锉） 大腹皮 （锉） 白术 五味子 （炒） 枳壳 （去瓤麸炒） 黄 （锉） 防己 木通 （锉） 桑根白皮 陈 橘皮 （汤...
再论气病有不传血分，而邪留三焦，犹之 伤寒 中少阳病也。彼则和解表里之半；此则分消上下之势。随证变法∶如近时杏、朴、苓等类；或如 温胆汤 之走泄。因其仍在气分，犹有战汗之门户，转疟之机括也。
手经少阳三焦脉，起自小指次指端，两指岐骨手腕表，上出臂外两骨间，寸后臑外循肩上，少阳之后交别传，下入缺盆膻中分，散络心包膈里穿，支者膻中缺盆上，上项耳后耳角旋，屈下至□仍注颊，一支出耳入耳前，却从上关交曲颊，至目锐眦乃尽焉。 注：●手少阳三焦之脉，起于手小指次指外侧之端关冲穴，从关冲上出两指之间液门、中渚穴，循手腕表阳池穴也。 ●从阳池出臂外两骨之间，外关、...
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