諺曰「力田不如逢年，善仕不如遇合」，〔一〕固無虛言。非獨女以色媚，而士宦亦有之。 〔一〕集解徐廣曰：「遇，一作「偶」。」 昔以色幸者多矣。至漢興，高祖至暴抗也，〔一〕然籍孺以佞幸；孝惠時有閎孺。〔二〕此兩人非有材能，徒以婉佞貴幸，與上臥起，公卿皆因關說。〔三〕故孝惠時郎侍中皆冠鵔鸃，貝帶，〔四〕傅脂粉，〔五〕化閎、籍之屬也。兩人徙家安陵。〔六〕 〔一〕索隱暴
大將軍衛青者，平陽人也。〔一〕其父鄭季，為吏，給事平陽侯家，與侯妾衛媼通，〔二〕生青。青同母兄衛長子，而姊衛子夫自平陽公主家得幸天子，〔三〕故冒姓為衛氏。字仲卿。長子更字長君。長君母號為衛媼。媼長女衛孺，〔四〕次女少兒，次女即子夫C後子夫男弟步、廣〔五〕皆冒衛氏。 〔一〕正義漢書云「其父鄭季，河東平陽人，以縣吏給事平陽侯之家」也。 〔二〕索隱衛，姓也。媼，婦
索隱按：滑，亂也；稽，同也。言辨捷之人言非若是，說是若非，言能亂異同也。 孔子曰：「六蓺於治一也。〔一〕禮以節人，樂以發和，書以道事，詩以達意，易以神化，春秋以義。」太史公曰：天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。 〔一〕正義言六蓺之文雖異，禮節樂和，導民立政，天下平定，其歸一揆。至於談言微中，亦以解其紛亂，故治一也。 淳于髡〔一〕者，齊之贅婿〔二〕也。
西南夷君長〔一〕以什數，〔二〕夜郎最大；〔三〕其西靡莫〔四〕之屬〔五〕以什數，滇最大；〔六〕自滇以北君長以什數，邛都最大：此皆魋結，〔七〕耕田，有邑聚。其外西自同師以東，〔八〕北至楪榆，〔九〕名為嶲、昆明，〔一０〕皆編髮，隨畜遷徙，〔一一〕毋常處，毋君長，地方可數千里。自嶲以東北，君長以什數，徙、筰都〔一二〕最大；自筰以東北，君長以什數，冉駹最大。〔一三〕其
话说黄子英正在讲说黄族被白姓欺侮的事情，不提防一个少年忿忿而入，挥拳攘臂，大有寻人打架的样子。子英静斋齐吃一惊，回看不是别个，就是那行侠仗义的梅心泉。梅心泉大喊：“气死我也，这种糊涂族长，不如拖他出来，一拳打死倒干净。” 子英起立道：“此位何人？” 静斋道：“梅心翁来得突兀，兄弟未及介绍。” 随向子英道：“这位就是本地侠士梅心泉梅大先生。” 子英忙道：“失敬
丞相公孫弘者，齊菑川國薛縣人也，〔一〕字季。少時為薛獄吏，有罪，免家貧，牧豕海上。年四十餘，乃學春秋雜說。養後母孝謹。 〔一〕索隱案：薛縣屬魯國，漢置菑川國，後割入齊也。正義表云菑川國，文帝分齊置，都劇。括地志云：「故劇城在青州壽光縣南三十一里。故薛城在徐州滕縣界。 地理 志云薛縣屬魯國。」按：薛與劇隔兗州及太山，未詳。公孫弘墓又在青州北魯縣西二十里也。 建
...玄黄若也无交媾，争得阳从坎下飞。乃作丹之大端，修仙之第一义也。然坎离龙虎交，内交也；乾坤子午交，外交也。内交者，使龙虎归于鼎中（脐下），情性合于窍内，当用“龙从火里出，虎向水边生”之二诀，始得龙虎交矣。外交者，以精气神归玄牝（此与祖 共窍），窍中与祖气聚会，三家相见（身心意合则三家相见），合为一体，凝于混沌，抱一无离，为返本还原之要道，龙虎交而结婴儿者此也。
...术语，指铅。后为气功内丹术借用，其说不一。一说为肝。《重阳真人授丹阳二十四诀》：“婴儿是肝。”一说为内丹异名。《悟真篇》：“戊己自居生数五，三家相见结婴儿。”一说为药物异名。《还真集》卷上：“药物异名……婴儿。”一说指元神。《脉望》卷一：“老子云：能如婴儿乎？……儿者，元神也。”一说为周天功中运行之真气。《太极祭炼内法》：“婴儿渐登十二层楼，上金阙玉房之中，...
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