...轩岐以下．难经仲景．始约言其要．迨晋王叔和以脉鸣时．撰有脉经．可谓周备详切．惜乎以大小肠诊之两寸．部位错乱．瑕瑜莫掩而后之妄男子高阳生．复创七表八里九道之名．集为脉诀．妄立图形．夫脉从心解．其可以形得耶．庸俚纰缪．大乖经旨．俗医习诵．以为权舆．迨臻颁白．脉理竟昧．讹承惑HT ．至今罔觉．于是脉诀行而脉经隐．至内经胗候．越人难经．仲景脉法．则益沦没不彰矣．宋庞...
...轩岐以下．难经仲景．始约言其要．迨晋王叔和以脉鸣时．撰有脉经．可谓周备详切．惜乎以大小肠诊之两寸．部位错乱．瑕瑜莫掩而后之妄男子高阳生．复创七表八里九道之名．集为脉诀．妄立图形．夫脉从心解．其可以形得耶．庸俚纰缪．大乖经旨．俗医习诵．以为权舆．迨臻颁白．脉理竟昧．讹承惑HT ．至今罔觉．于是脉诀行而脉经隐．至内经胗候．越人难经．仲景脉法．则益沦没不彰矣．宋庞...
...指小儿眼、鼻、耳、口 七窍 出血 。《 普济方 》卷三百：“ 血虚 受热，散漫失度，出于七窍者，为 大衄 。”《 疡医大全 》卷三十七：“耳目口鼻窍中，一齐出血，药不及煎，死在旦夕俄顷，用冷水当面噀几口，急分开 头发 ，用粗纸数层，蘸醋令透，搭在 囟门 ，血即止。次以当归一两煎汤，磨 沉香 、 降香 各五钱，加 童便 服之，血自 归经 。”治同 九道出血 。
病证名。指小儿眼、鼻、耳、口七窍出血。《普济方》卷三百八十九：“ 血虚 受热，散漫失度，出于七窍者，为大衄。”《 疡医大全 》卷三十七：“耳目口鼻窍中，一齐出血，药不及煎，死在旦夕俄顷，用冷水当面噀几口，急分开 头发 ，用粗纸数层，蘸醋令透，搭在囟门，血即止。次以 当归 一两煎汤，磨 沉香 、 降香 各五钱，加 童便 服之，血自归经。”治同九道出血。
...因脉以识病，因病以辨证，随证以施治，则能事毕矣。故《经》曰∶有是脉而无是诊者，非也。究明三因，内外不滥，参同脉证，尽善尽美。 凡学脉，须先识七表八里九道名体证状，了然分别，然后以关前一分应动相类，分别内外及不内外。又须知二十四脉，以四脉为宗，所谓浮沉迟数，分风寒暑湿，虚实冷热，交结诸脉，随部说证，不亦乎。 凡审病，须先识名，所谓中 伤寒 暑风湿瘟疫时气，皆外...
...因脉以识病，因病以辨证，随证以施治，则能事毕矣。故《经》曰∶有是脉而无是诊者，非也。究明三因，内外不滥，参同脉证，尽善尽美。 凡学脉，须先识七表八里九道名体证状，了然分别，然后以关前一分应动相类，分别内外及不内外。又须知二十四脉，以四脉为宗，所谓浮沉迟数，分风寒暑湿，虚实冷热，交结诸脉，随部说证，不亦乎。 凡审病，须先识名，所谓中 伤寒 暑风湿瘟疫时气，皆外...
...因脉以识病，因病以辨证，随证以施治，则能事毕矣。故《经》曰∶有是脉而无是诊者，非也。究明三因，内外不滥，参同脉证，尽善尽美。 凡学脉，须先识七表八里九道名体证状，了然分别，然后以关前一分应动相类，分别内外及不内外。又须知二十四脉，以四脉为宗，所谓浮沉迟数，分风寒暑湿，虚实冷热，交结诸脉，随部说证，不亦乎。 凡审病，须先识名，所谓中 伤寒 暑风湿瘟疫时气，皆外...
...因脉以识病，因病以辨证，随证以施治，则能事毕矣。故《经》曰∶有是脉而无是诊者，非也。究明三因，内外不滥，参同脉证，尽善尽美。 凡学脉，须先识七表八里九道名体证状，了然分别，然后以关前一分应动相类，分别内外及不内外。又须知二十四脉，以四脉为宗，所谓浮沉迟数，分风寒暑湿，虚实冷热，交结诸脉，随部说证，不亦乎。 凡审病，须先识名，所谓中 伤寒 暑风湿瘟疫时气，皆外...
...立脉象指下标准《 脉经 》以前的古典医籍和历史文献，如《内经》、《史记》、仓公诊籍、《 难经 》、《 伤寒杂病论 》里，虽各有二、三十种以上脉名，但缺乏脉象的指下标准，没有明确概念。 《 脉经 》第一次系统论述各种脉象，总结归纳脉象为浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动24种，并准确描述了各种脉象的不...
钟山抱金陵，霸气昔腾发。 天开帝王居，海色照宫阙。 群峰如逐鹿，奔走相驰突。 江水 九道来，云端遥明没。 时迁大运去，龙虎势休歇。 我来属天清，登览穷楚越。 吾宗挺禅伯，特秀鸾凤骨。 众星罗青天，明者独有月。 冥居顺生理，草木不剪伐。 烟窗引蔷薇，石壁老野蕨。 吴风谢安屐，白足傲履袜。 几宿一下山，萧然忘干谒。 谈经演金偈，降鹤舞海雪。 时闻天香来，了与世事...
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