...静意是义．观适之变．是谓冥冥．莫知其形．如临深渊．手如握虎．如待所贵．不知日暮．其气已至．适而自护．五虚勿近．五实不远．扪而循之．切而散之．推而按之．弹而怒之．爪而下之．通而取之．阴募在腹．阳俞在背．藏病取原．府病取合．藏俞治脏病．府募治腑...
...少阴，夫肾主五液，津液润，则大便如常。若饥饱失节，劳役过度，损伤胃气，反食辛热浓味之物，而助火邪，伏于血中，耗散真阴，津液亏少，故大便结燥。然结燥之病不一，有热燥，有风燥，有阳结，有阴结，又有年老气虚，津液不足而结燥者。法云肾恶燥，急食辛以润...
...大途径。风寒暑湿之感于外者，必自皮毛而入，皮毛为肺之合，故先入于肺，久则传递于五脏；七情饥饱之伤于内者，阴损于下则火亢于上，肺为中气出入之道，故五脏之邪火上逆而迫肺。"雷氏因时病之限，未言及此。总之，咳嗽之因甚多，症治亦异，均各有专论，幸勿...
...《内经》曰∶岁土不及，风乃大行，民病飧泄霍乱，体重腹痛，筋骨繇复。巢氏《病源》云∶霍乱吐泻，皆因温凉不调，阴阳混淆，二气相干，致脾胃之间，变而为霍乱。寒气客于脾则泻，客于胃则吐，亦由饮酒食肉，腥脍生冷过度，或因坐卧湿地，当风取凉，使风冷之...
...妇人三十六病，未论所述，名品不同，或云七 、八瘕、九痛、十二带下，共三十六．虽有名数，不见证状。又论云∶十二 者，是所下之物不同，一如清血，二黑血，三紫汁，四赤肉，五脓痂，六豆汁，七葵羹，八凝血，九清血，公丈泔，十一如月浣，十二经不应期。...
...禹铸曰．治病不可关门杀贼．脏腑之病．必有贼邪．或自外至．或自内成．祛贼不寻去路．以致内伏．是谓闭门杀贼．如伤寒贼由外入．法宜表散．心火贼自内成．清利为先．是知降心火而不利小便．除肺热而不引大肠．治风热而不发表药．夹食而不导消．痢初起而不通...
...厥飧泄而汗出也。（此节五句亦皆由冬不按跷所致，盖水王则生春木，木王则生夏火，火王则生长夏土，土王则生秋金，金王则生冬水，故可免四时之病。飧音孙。）夫精者身之本也，故藏于精者，春不病温。（人身之精，真阴也，为元气之本。精耗则阴虚，阴虚则阳邪...
...厥飧泄而汗出也。（此节五句亦皆由冬不按跷所致，盖水王则生春木，木王则生夏火，火王则生长夏土，土王则生秋金，金王则生冬水，故可免四时之病。飧音孙。）夫精者身之本也，故藏于精者，春不病温。（人身之精，真阴也，为元气之本。精耗则阴虚，阴虚则阳邪...
...李东垣以饮食劳倦为内伤不足之病，谓因饥饱不调伤损脾胃所致。盖人之所借以生者，脾胃为本，必赖饮食滋养。若调养失宜，劳役过伤，失其所养，则脾胃气虚，不能升达，陷郁为热，亦与外感发热相似。人多误以内伤混作外感处治，故东垣着《脾胃内伤论》，制以补...
...亦愈．后因劳役发热．患处胀肿．小便仍涩．用补中益气加山栀、茯苓、丹皮而愈．一妇人阴中突出如菌．四围肿痛．小便频数．内热晡热．似痒似痛．此肝脾郁结之病．盖肝火湿热而肿痛．脾虚下陷而重坠也．先以补中益气加山栀、茯苓、车前、青皮．以清肝火．升脾气...
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