...非等闲之女,也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭,便给她取名林默,父母又称她为林默娘,默娘。 林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟,八岁从塾师启蒙读书,不但能过目成诵,而且能理解文字的义旨。长大后,她决心终生以行善济人为事,矢志不嫁,父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业,平素精研医理,为人治病,教人防疫消灾,人们都感颂她。她性情和顺,热心助人。只要能...
...随其疾之虚实,病之寒热,其邪气自泻除,真气自补生。 膈角要相生,水火在君能,有症直任取,无病手中行,仰卧须停稳,法得气调均,飞经疗入角,便是一提金。 (口诀) 关节交经。关节交经,气至关节,立起针来,施中气法。 凡下针之时,走气至关节去处,立起针,与施中气法纳之可也。 关节交经莫大功,必令气走纳经中,手法运之三五度,须知其气自然通。 (口诀) 子午补泻总歌。...
...随其疾之虚实,病之寒热,其邪气自泻除,真气自补生。 膈角要相生,水火在君能,有症直任取,无病手中行,仰卧须停稳,法得气调均,飞经疗入角,便是一提金。 (口诀) 关节交经。关节交经,气至关节,立起针来,施中气法。 凡下针之时,走气至关节去处,立起针,与施中气法纳之可也。 关节交经莫大功,必令气走纳经中,手法运之三五度,须知其气自然通。 (口诀) 子午补泻总歌。...
...随其疾之虚实,病之寒热,其邪气自泻除,真气自补生。 膈角要相生,水火在君能,有症直任取,无病手中行,仰卧须停稳,法得气调均,飞经疗入角,便是一提金。 (口诀) 关节交经。关节交经,气至关节,立起针来,施中气法。 凡下针之时,走气至关节去处,立起针,与施中气法纳之可也。 关节交经莫大功,必令气走纳经中,手法运之三五度,须知其气自然通。 (口诀) 子午补泻总歌。...
...和苟子的“性恶”论,持“性无善无不善”的观点。在政治上,他反对封建专制,主张社会改革,主张平均土地。晚年支持林则徐禁烟,建议加强战备,抵御英军入侵,不与妥协。在文学上,正视现实,发抒感慨,纵横议论,“开一代风气”,他的思想中带有浓烈的启蒙主义色彩。他的山水小品,注重述说山川形胜的沿革及民俗风情的变化,视野开阔,意象生动,多寓有伤时忧国之意。有《龚自珍全集》。
...众官曰:"云长世之豪杰,孤深爱之。今欲以礼相待,劝使归降,何如?"主簿左咸曰:"不可。昔曹操得此人时,封侯赐爵,三日一小宴,五日一大宴,上马一提金,下马一提银:如此恩礼,毕竟留之不住,听其斩关杀将而去,致使今日反为所逼,几欲迁都以避其锋。今主公既已擒之,若不即除,恐贻后患。"孙权沉吟半晌,曰:"斯言是也。"遂命推出。于是关公父子皆遇害。时建安二十四年冬十二月...
脉诀启蒙曰。小儿脉单细为疳劳。虎口纹白色。面白者为疳。 夫疳者。甘肥无节。乳哺不调。或禀赋怯弱。血气不足。盖十五岁以前为疳。以后为劳也。 书载五疳病关五脏。要亦脾家有积。一脏失治。而传其余也。脾家病去。余脏皆已。症虽分乎冷热。治当以补为先。宜用 地黄丸 、五疳膏、 肥儿丸 之类。 一论小儿疳病。面黄肌瘦。肚 大青 筋。大便色白。 小便 混浊。或澄之如米泔。此...
脉诀启蒙曰。小儿脉单细为疳劳。虎口纹白色。面白者为疳。 夫疳者。甘肥无节。乳哺不调。或禀赋怯弱。血气不足。盖十五岁以前为疳。以后为劳也。 书载五疳病关五脏。要亦脾家有积。一脏失治。而传其余也。脾家病去。余脏皆已。症虽分乎冷热。治当以补为先。宜用 地黄丸 、五疳膏、 肥儿丸 之类。 一论小儿疳病。面黄肌瘦。肚 大青 筋。大便色白。 小便 混浊。或澄之如米泔。此...
脉诀启蒙曰。小儿脉单细为疳劳。虎口纹白色。面白者为疳。 夫疳者。甘肥无节。乳哺不调。或禀赋怯弱。血气不足。盖十五岁以前为疳。以后为劳也。 书载五疳病关五脏。要亦脾家有积。一脏失治。而传其余也。脾家病去。余脏皆已。症虽分乎冷热。治当以补为先。宜用 地黄丸 、五疳膏、 肥儿丸 之类。 一论小儿疳病。面黄肌瘦。肚 大青 筋。大便色白。 小便 混浊。或澄之如米泔。此...
...变化的计算。 3、《周易》开始了对除法和余数的研究 用四个四个数,然后观测余数,这种对数字规律的研究是从多久远的上古开始的啊! 4、《周易》启蒙了中国古代生命哲学 “天一生水,地六成之。”《黄帝内经》把这里的数字清晰的表达为万物的生成描述。由此出现了被无数中国人视为最神秘的河图。 [原文]天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位...
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