...，所謂『改過』者，不過令其臣順季氏而已。此只是常法，聖人須別有措置。」問：「如此，則必大有所更張否？」曰：「聖人做時，須驚天動 地。然卒於不往者，亦料其做不得爾。夫子為 魯司寇，齊人來歸女樂 ，夫子便行。以人情論之，夫子何不略說令分曉？ 卻...
...，知一日中几乳为常。(《备急千金要方·卷五》) 『释义』观察新生儿的饮食情况，才知道一天当中该喂养几次，每次喂多少量是正常。 『按语』各个婴儿的食量是不等的，在生长的不同阶段需要量也是渐增的，必须留心观察，掌握规律。合理喂养，才能使新生儿...
...，則無羞吝。銖。 遯 問：「遯卦『遯』字，雖是逃隱，大抵亦取遠去之意。天上山下，相去甚遼絕，象之以君子遠小人，則君子如天，小人如山。相絕之義，須如此方得。所以六爻在上，漸遠者愈善也。」曰：「恁地推亦好。此六爻皆是君子之事。」學履。 問：「『...
...在孙思邈的《千金要方》问世后一个世纪，唐代又出了一部医学名著，它就是王焘所著的《外台秘要》。此书比《千金要方》晚了１００年，所以药方更多，名类更全。提起此书，还有许多王焘学医的故事。 久病成医，尽孝成医 王焘出身官宦世家，幼年体弱多病，尝...
...當重；自家若不重，便自壞 了天理。『手容恭』，須著恭，是天理合下付與自家，便當恭；自家若不恭，便自壞 了天理。『目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣 容肅，立容德，色容莊』云云，把聖賢說話將 來 學，便是要補填得元初底教好。又如說『非禮勿視』...
...用量』9～18克。『贮存』装入瓷坛内，加盖防潮。天门冬『来源』本品为百合科植物天门冬的干燥块根。『常用名』天冬。『产地』云南、湖南及湖北等地。『采收季节』冬秋季采挖。『炮制方法』鲜品，洗净，放入蒸笼内，蒸1小时，取出，剥去外皮晒干。也有用锅...
...』①夭：未成年即死去称夭。②昧者：昧，昏、糊涂。不明事理的人。③罹(lì力)：遭遇，逢遇。④前子之不饱暖而死：这里举例，说昧者根本不明白以前子女的死因，误认为是饥寒而亡。 『按语』古代医家把小儿穿戴过暖，提到“内消阴液”的高度认识，是很可...
...话说妙善大师等三众，见天色已经不早，前边又有高山阻路，其势来不及越过此山，幸离山数里处有个村庄，三众不免径投村中来借宿，顺便化些斋饭来充饥。 到了村中，见有一个高门大户的人家，一望而知是村中的首富。常言道：“出门要看天时，化缘须看场面。”...
...而不征，法而不廛』，伊川之說如何？」曰：「伊川之說不可曉 。橫渠作二法，其說卻似分明。」謨。 問：「『廛無夫里之布』。周禮：『宅不毛者有里布，民無職事，出夫家之征。』鄭氏謂宅不種桑麻者，罰之，使出一里二十五家之布。不知一里二十五家之布是如何...
...清代医家。里籍欠详。师事“镜机子”，尽得其传。反对过分强调脉之重要性，主张四诊合参，盖因内病必形诸外，故先望、闻、问，切不可仅以切脉断病。其甥将其医论录辑为《用药心法》，未见传世。...
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