...出自：唐朝诗人韩愈的《马说》 原文如下： 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石...
...蔡建章主编的《医学社会学》教材。自1986年后，该学科的发展又进入了新的阶段，此阶段的学术研究重点为：第一，在已经对医患关系研究的基础上注重对商品经济条件下医患关系的研究，强调病人的经济和法律权利及对慢性病人心理行为和社会态度的研究；第二注重对...
...标志着鄂西在土家民族医药学基础理论研究上取得了重大突破。 近年来，国家中医药管理局在《中医药在西部大开发战略研究》课题研究的基础上，重点支持和开展了民族医药文献整理课题的研究。《玲珑医鉴》原始手抄本是清末民初土家族名医秦子文在前人识药治病、...
...明显，王昌龄的这首《闺怨》，化用了谢诗的某些语句。武则天的《苏氏织锦回文记》曰：“锦字网文，盛见传写，是近代闺怨之宗旨，属文之士咸龟镜焉。”(《全唐文》九七)所谓“织锦回文”和“锦字回文”是同一典故，出自《晋书·窦滔妻苏氏传》，其事指前秦...
...为一寸，亦有差互。今取男左、女右，中指第二节内庭两横纹，相去为一寸；若屈指，即旁取指侧中节，上下两纹角陷相去远近为寸，谓之同身寸。”至今八百年，相沿不变，已在针灸家取穴的标准。 此书另一重点，是详艾灸之法。王氏归纳闻人耆年《备急灸法》、西方...
...等缺点。林纾所谓“浓淡疏密相间，错而成文，骨力仍是散文”，故应说是韩愈特创的散文赋，为杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》的前驱。文中有许多创造性的语句，后代沿用为成语。 ...
...、枢纽之意，“灵枢”的主要涵义就是必须掌握针刺法的枢机要领才能灵验。 《黄帝内经》作为一部医学经典著作，比较全面地构建了中医的理论体系，为中医学的发展奠定了基础，其内容博大精深，洋洋大观。但因不是出于一时一人之手，阅读起来很不容易抓住重点，...
...可行性，卫生信息的可提供性等原则，确定目标的重点。（二）我国预防保健目标《中国2000年预防保健战略目标制订研究》，依据我国社会和卫生事业发展以及人群健康状况的实际情况，提出了到2000年，预防疾病的增进健康的五个目标列为预防保健总目标，也...
...之 虽有千里之能：的 马之千里者：定语后置标志，无义 策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马 鸣之而不能通其意：音节助词，不译 祇辱于奴隶人之手：的 能 虽有千里之能:才能，能力 安求其能千里也:能够 策 策之不以其道:驱使 执策而临...
...全文分三段 第一段，从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马才能的被埋没是不可避免的。文章一开篇就奇峰突起，用“世有伯乐，然后有千里马”点出论证的前提。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，实际上指明了千里马对伯乐的依赖关系。...
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