...之事告我，言殷将陨坠，欲留我救之。“颠”谓从上而陨，“隮”谓坠于沟壑，皆灭亡之意也。昭十三年《左传》曰：“小人老而无子，知隮于沟壑矣。”王肃云：“隮，隮沟壑。”言此“隮”之义如《左传》也。 父师若曰：“王子，比干不见，明心同，省文。微子帝乙...
...易古经考异释疑》一卷 张行成《元包数总义》二卷 《述衍》十八卷 《通变》四十八卷 晁公武《易诂训传》十八卷 胡铨《易传拾遗》十卷 程大昌《易原》十卷 又《易老通言》十卷 杨万里《易传》二十卷 林栗《易经传集解》三十六卷 李舜臣《易本传》三十三...
...郑玄所见又似异于《丰刑》，皆妄作也。《说文》云：“朏，月未盛之明也。”此日未有事而记此“庚午朏”者，为下言壬申张本，犹如记朔望与生魄死魄然也。 王若曰：“呜呼！父师，惟文王、武王，敷大德于天下，用克受殷命。王顺其事叹告毕公代，周公为大师，为...
...以其不忍一日未有所归，尊卑皆然，故知“葬即反虞”。下《檀弓》云：“葬日虞，弗忍一日离也。”不显尊卑，是贵贱同然也。 诸侯使人吊，其次含、襚、赗、临，皆同日而毕事者也。其次如此也。言五者相次同时。○临，如字，徐力鸩反。 [疏]“诸侯”至“此也”...
...也。天之志者，义之经也。 天志下:所以墨子设立天志，作为法度标准。不仅墨子以天志为法度，就是先王的书《大夏》（即《诗·大雅》）中这样说过：“上帝对文王说：我思念有光明德行的人，他不大显露声色，也不崇尚侈大与变革，不识不知，顺从天帝的法则。”...
...，百花犹未知”，曰：“太妃容德，於是乎在。” △《鼎国诗》三卷 右后唐李雄撰。雄，洛巩人。庄宗同光甲申岁，游金陵、成都、邺下，各为咏古诗三十章，以三国鼎峙，故曰《鼎国》。 △《罗隐甲乙集》十卷，《谗书》五卷 右杭越罗隐字昭谏，馀杭人。唐乾符...
...。 〔一八〕二邑，虢、鄶。 〔一九〕案：「鄔」、「弊」、「舟」、「（黑柔）」，公序本作「鄢」、「蔽」、「丹」、「�」。「（黑柔）」，董增齡《正義》以為即「疇」，古國名，任姓，在今何地不詳。 〔二０〕言克虢、鄶，此八邑皆可得也。 〔二一〕案：...
...，足为世法，故录以备王事，犹《诗》录商鲁之《颂》。○费音秘。 费誓费，鲁东郊之地名。 [疏]“鲁侯”至“费誓”○正义曰：鲁侯伯禽于成王即政元年始就封于鲁，居曲阜之地。于时徐州之戎、淮浦之夷并起，为寇于鲁，东郊之门不敢开辟。鲁侯时为方伯，率...
...傳十 朱浮朱浮與彭寵書，〔一〕責之曰：「伯通自伐，〔二〕以為功高天下。往時遼東有豕，生子白頭，〔三〕異而獻之。行至河東，見群豕皆白，懷慚而還。若以子之功，論於朝廷，則為遼東豕也。」初學記卷二九上不征彭寵，〔四〕朱浮上疏切諫曰：「連年距守，...
...灵枢经》 15、《上膈》原文-出自《灵枢经》 16、《寒热》原文-出自《灵枢经》 17、《五变》原文-出自《灵枢经》 18、《动输》原文-出自《灵枢经》 19、《五禁》原文-出自《灵枢经》 20、《玉版》原文-出自《灵枢经》 21、《病传》...
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