辩惑篇第二之四 击像焚经坑僧诏魏太武大集道俗废立二教议周武二教论释道安击像焚经坑僧诏元魏世祖太武帝帝讳焘。以明元帝泰常八年即位。时年八岁。尚在幼冲。资政所由惟恃台辅。时司徒崔浩尤不信佛。帝访国事。每以为怀言。佛法虚诞为俗费害。黄老仙道可以存心。浩既雅信仙道。授帝老经。随言信用曾无思择。即立道坛四追方士。当时佛法隆盛。浩内嫉之。常求瑕衅。会盖吴反于杏城。关中骚...
...来往者。咸言见之。初说教法后皆著录。综核深致无所漏失。故三藏十二部经。如九流之异。统其大归终以三乘为本。后有罗汉菩萨。相继着论赞明经义。以破外道。皆傍诸藏部大义。假立外问而以内法释之。传于中国渐流广矣。汉初沙门皆前赤布。后乃易以杂色。至于微言隐义。未之详究。有沙门常山卫道安。性聪敏。日诵万余言研求幽旨。慨无师匠。独坐静室十有二年。覃思构精神悟妙赜。以前出经多...
...多，擅写五古，质朴苍劲。宋人叶梦得评其诗“精深有味，语不徒发，正类其文”（《 石林诗话 》）。其《欧阳永叔白兔》、《忆山送人》、《颜书》、《答二任》、《送吴待制中复知潭州二首》等都不失为佳作，但总的成就远逊于散文。 苏洵著作，宋代以多种版本流行，原本大都散佚，今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《 嘉祐集 》15卷。
...玉轴仍南还。好事空余扇头马，至今拂拭尘埃间。〔金章宗母，宋徽宗某公主之女也，故明昌 书画 悉效宣和。〕○1（3） ○3据侨吴集卷三（元代珍本文集彙刊影印嘉庆钞本，5）补。 离鸾曲，为贞妇徐夫人作（侨吴集卷三，北京图书馆古籍珍本丛刊影印弘治九年刊本） 鸾孤飞，凤不归，百年虽远情依依。请弹离鸾曲，秪愁听者哭。夫死南征儿尚乳，对镜离鸾泪如雨。大名城里千家杵，不歌不...
...。 西湖舟中值雪 浩荡弥空阔，霏霏接水濆。 舟移忽自却，山近未全分。 冻轸闲清泛，温炉挹薄熏。 悠悠咏招隐，何许叹离群？ 西村晚泊 弭棹危桥外，霜村乍夕阴。 田园向野水，樵采语空林。 白鸟归飞远，青山重复深。 那辞迟新月，谁复赏微吟。 湖村晚兴 沧洲白鸟飞，山影落晴晖， 映竹犬初吠，弄舡人合归。 水波随月动，林翠带烟微， 寺近疏钟起，悠然还掩扉。 湖山小隐三...
...祖武皇帝废李老道法诏北齐高祖文宣皇帝通极论隋沙门释彦琮舍事李老道法诏梁武梁高祖武皇帝。年三十四登位。在政四十九年。虽亿兆务殷而卷不释手。内经外典罔不厝怀。皆为训解数千余卷。而俭约自节。罗绮不缘。寝处虚闲。昼夜无怠。致有布被莞席草屦葛巾。初临大宝即备斯事。日惟一食永绝辛膻。自有帝王罕能及此。旧事 老子 宗尚符图。穷讨根源有同妄作。帝乃躬运神笔下诏舍道。 文曰。...
...恼辱。明非目翳何事屏除。故因其立言仍随开喻。此则古来行事释判天分。未广见者谓为新致。聊陈旧解略显由途。资此神开可称高识。又傅氏寡识才用寄人。集叙时事废兴。太半坑残焚荡之事。可号非政所。须沙汰括捡之条。斯寔王化之本。故僧条俗格。代代滋彰。此乃禁非岂成除毁。傅氏通入废限。是谓披毛之夫终沦涂炭。可悲之甚矣。奕学周子史意在诛除。搜扬列代论佛法者。莫委存废。通疏二十五...
...情别绪。况值阑珊春色暮。对满目、乱花狂絮。直恐好风光，尽随伊归去。 一场寂寞凭谁诉。算前言、总轻负。早知恁地难拚，悔不当时留住。其奈风流端正外，更别有，系人心处。一日不思量，也攒眉千度。 ☆昼夜乐（二之二。中吕宫） 秀香家住桃花径。算神仙、才堪并。层波细翦明眸，腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遏天边，乱云愁凝。言语似娇莺，一声声堪听。 洞房饮散帘帏静。拥香衾、...
...尔常净剃发着冠缨领。人有问者曰。我患热也。云云。 周祖平齐召僧叙废立抗拒事。 沙门释惠远。 周武帝。以齐承光二年春东平高氏。召前修大德并赴殿集。帝升御座序废立义云。朕受天命宁一区宇。世弘三教其风逾远。考定至理多愆陶化。今并废之。 然其六经儒教文弘政术。礼义忠孝于世有宜。故须存立。且自真佛无像遥敬表心。佛经广叹崇建图塔。壮丽修造致福极多。此实无情何能恩惠。愚人...
...五练生尸。六观音侍老。七佛西法阴八。 笑道论卷中。 日经不同九。昆仑飞浮十。法道立官十一。称南无佛十二。鸟迹前文十三。 张骞取经十四。日月普集十五。大上尊贵十六。五谷命凿十七。老子所佛十八。 敕使瞿昙十九。事邪求道二十。邪气乱政二十一。诫木枯死二十二。 笑道论卷下。 北方礼始二十三害亲求道二十四延生年符二十五椿与劫齐二十六随劫生死二十七服丹金色二十八改佛为道...
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