答曰．素问者．从天之六气言也难经者．从地之血脉言也．铜人者．从经言人也从天而言先气而后血从地而言．亦先气而后血从天而言在天地之间从地之病而言．即地中之气病．故血从而病也．从天而言．先是动后所生从地而言．亦先是动而所生之病后也．
◎草河录下 “临水红霞”即桃花庵，在长春桥西。野树成林，溪毛碍桨，茅屋三四间在松楸中，其旁厝屋鳞次，植桃树数百株，半藏于丹楼翠阁，倏隐倏见。前有屿，上结茅亭，额曰“螺亭”。亭南有板桥接入穆如亭。亭北砌石为阶，坊表插天，额曰“临水红霞”。折南为桃花庵，大门三楹，门内大殿三楹，殿后飞霞楼三楹，楼左为见悟堂，堂后小楼又三楹，为僧舍，庵之檀越柴宾臣延江宁僧道存居之。...
...若兰同居白头云。 虚白道人曰：得花仙为妻，容或有之，究属罕闻；一佳人而有二魂，妻之如对二艳妻，更属创闻。武竟以移厝女榇一事而兼得之。以是知东坡之赠李荐，尧夫之赠曼卿，亦西伯泽枯骸、昌黎施旅榇之盛德也乎！ 通幅秀丽。汪雪马风印仲洵 较柳州《 龙城录 》载“翠羽”条尤新艳。马竹吾 和靖以梅为妻，喻言耳，不谓汤生真有其事。文亦清新俊逸，足为寄春君生色。上元李瑜谨注
◎冈东录 乾隆二十二年，高御史开莲花埂新河抵平山堂，两岸皆建名园。北岸构“白塔晴云”、“石壁流淙”、“锦泉花屿”三段，南岸构“春台祝寿”、“条园花瑞”、“蜀冈朝旭”、“春流画舫”、尺五楼五段。 “白塔晴云”在莲花桥北岸，岸ぞ外拓，与浅水平。水中多巨石，如兽蹲踞；水落石出，高下成阶。上有奇峰壁立，峰石平处刻“白塔晴云”四字。阶前高屋三间名曰“桂屿”；屿后为花南...
...与甲午乙未金虽同，然甲子乙丑为阳律，阳律皆下生。甲午乙未为阳吕，阳吕皆上生。六十律相反，所以分为一纪也）”得此一说，固已判然。及读《瑞桂堂暇录》，亦论及此，则尤明白简易，其曰：“六十甲子之纳音，此以金木水火土之音而明之也。一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土。然五行之中，惟金木有自然之音，水火土必相假而后成音。盖水假土，火假水，土假火，故金音四九...
...则冗，尾语宜峻峭，以其不可复加之意，说则出自己意。横说竖说，其文详瞻抑扬，无所不可，如韩公《 师说 》是也。真公编次古文，自西汉而下，他并不录，迄唐，惟尊韩公四记，柳公《游西山六记》而已。古文之难，岂其然乎？” ◎麻答把历耶律文正王，於星历筮卜、杂算、内算、音律、儒、释、异国之书，无不通究。尝言：“西域历，五星密於中国。”乃作麻答把历，盖回鹘历名也。 ◎续演...
...，有仙人乘彩云自西来，临孝感寺道场上，高数十丈。久之，又奏《霓裳羽衣》一曲，曲终西去。官僚士女，无不具瞻。斯盖陛下孝诚感通，玄德昭著，名应仙录，道冠帝图。不然，何以初元朝礼之晨而庆云现，小臣贱修之地而仙乐陈。则垂衣裳者徒闻帝德，歌《南风》者才洽人心，岂与盛朝同日而语哉！”上览表，大悦，方信师之不妄也。 ○袁洪儿夸郎 陈朱崖太守袁洪儿，小名夸郎，年二十，生来性...
◎小秦淮录 小东门在旧城东。《嘉靖维扬志》云：小东门楼曰谯楼是也。又云更鼓铜壶滴漏在此楼上。按今之旧城，即宋大城之西南隅，元至正十七年丁酉。佥院张德林始改筑之，约十里，周围一千七百七十五丈五尺，高倍之。门五，曰海宁，今曰大东，曰通泗，今曰西门，曰安江，今曰南门，曰镇淮，今曰北门，曰小东，即是门，今仍旧名。南北水关二，引市河水以通于濠。今之新城，即宋大城之东南...
...人一子一侄，曰震曰霖，俱十六岁。一日，师有公事，命题而行。及午，震、霖俱不食，盖为文章无只字也。瑞曰：“勿虞，吾代作之。”立为草创，令震、霖录之，日夕，二艺俱成。师见之大骇，曰：“此文非汝二人所能为也。”震、霖以实告，师语金公。公问瑞曰：“有此才学，胡为出亡到此？”瑞实言之。金公喜曰：“令尊与仆与师同年中式，大同年也。以年侄作佣僮，大失友义矣！”使从贾师读，...
◎冈西录 “春台祝寿”在莲花桥南岸，汪氏所建。由法海桥内河出口，筑扇面厅，前檐如唇，后檐如齿，两旁如八字，其中虚棂，如折叠聚头扇。厅内屏风窗牖，又各自成其扇面。最佳者，夜间燃灯厅上，掩映水中，如一碗扇面灯。 厅后太湖石壁，攀峰脊，穿岩腹，中有石门，门中石路齿齿，皆冰裂纹。路旁老树盘踞，与游人争道，小廊横斜而出，逶迤至含珠堂。联云：“野香袭荷芰（皎然），池色似...
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