...舍利弗言。如我解佛法义。佛施狗得福多。若据敬法重人识位修道。敬田即胜。故优婆塞戒经云。若施畜生得百倍报。乃至须陀洹得无量报。罗汉辟支尚不如佛。况余类也。若据平等而行施者。无问悲敬。等心而施得福弘广。故维摩经云。分作二分。一分施彼难胜如来。一...
...糯米银牙在口中。两耳藏春桃环配，乌发恰似墨染成。万卷书，一支儿别住了顶，旁边斜插一丈青。身穿一件蓝布衫，盖着脚，金莲大小未看明。十指尖尖如葱样，手腕上，两个镯子黄澄澄。并无半点轻狂样，那一宗，雅淡梳妆动人情。承差看罢多一会，女子开言叫一声：说...
...司卫所，每卫五千人，取五之一，千户以下官领赴京验试。余以次番试。军士步骑皆善，将领各以其能受赏，否则罚。军士给钱六百为道里费。将领自指挥使以下，所统军士三分至六分不中者，次第夺俸；七分以上，次第降官至为军止。都指挥军士四分以上不中，夺俸一年；六...
...，下官甚是不安。”各官齐声道：“司徒公，不必过谦，请明示了罢。”王允道：“先妻在日，因膝下无儿，曾经过寄一女，名唤貂蝉。当时虽然抚养在家，只因先妻患病，未及正名定分，实行承寄之礼。下官自先妻见背，更是形单影只，膝下凄凉，幸赖此女，晨昏陪侍，...
...倒是秀童反替他耽着一把冷汗，甚是忧心，没奈何只得将必成的一卷，自己冒认着匆匆做完，送在宗师面前。宗师见他敏捷，第一个是他先来交卷，就唤他站立案旁面看，着实称扬，拍案叫快，就取笔在卷面上写了”取进神童”四个字。因问道：“你是戚祈庵什么人？”秀...
...何人？”南公曰：“奇人。”永退问侍者：“汝随和尚见洞山，夜语及何事？”侍者以实告，永笑曰：“疑杀天下人。” 志公和尚《十二时歌》大明佛祖要妙，然年代浸远，昧者多改易其语，以徇其私，其大害意者，如曰：“夜半子，心住无生即生死，心法何曾属有无，...
...了凡四训作者：袁黄《了凡四训》，种德立命、修身治世类教育书籍。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，作于六十九岁，全文分四个部分。作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。...
...“仁者安仁，知者利仁”，与《表记》正同，理亦不异。云“唯性仁者自然体之”者，言天性仁者，非关利害，自然�爱施生，体包仁道。《易。文言》曰“君子体仁，足以长人”是也。○注“王曰”至“行之”。○正义曰：云“知仁为美，故利而行之”者，言有知谋者，...
...都督荆州诸军事荆州刺史，赠物四百段，米粟四百石，丧事官给，仍差官四品一人监护，有加等也。太常考行，谥曰忠。《书》不云「殷之得传，用训朕志，而承其道」。《雅》不云「周之命程，是用戒我师而就其绪」。於戏！惟公浚明前典，允迪古训，总而成之。入则献规...
...，山障重复，石壁干云，渌水澄湾，清泠见底，岗峦掩映，葱翠宴赏，同诸英佐，得尽欢游。天宝八载三月二十日，太守房涣自书。（《道光略阳县志》四） 〔按：《全唐文》阙名所收《房使君题记》，实《翠峰亭铭》，即继此记而作。撰铭为太原王（下泐），当是继...
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