...眩晕以致精神不振等心理变异。由此看来，夏季精神养生的前提，是要保证“心主血脉”的正常进行。又如何使“心主脉”正常呢？ 《黄帝内经》里说：“心之合脉也……多食咸，则脉凝位而变色”；又说：“味过于咸……心气抑”，指出了饮食过咸会给心脏带来不利影响...
...说“心为君主之宫”，“上通于舌，下通关元，居于肺下肝上”。说明心具有主宰人体上下、统管肺腑的特殊职能。因此这个季节有利于心脏的生理活动。人们在节气橡胶的时候应该顺应天气的变化，所以立夏的养生中应着重关注对心脏的养护。 立夏节气，应当舒展心情...
...。《内经》提出“虚邪贼风，避之有时”，“顺四时而适寒暑”等，就是要人们维护人与自然的阴阳协调，把心身状态与生存环境的和谐适应作为养生的最高准则。 ...
...、独特的理论体系中医养生理论，都是以“天人相应”、“形神合一”的整体观念为出发点，去认识人体生命活动及其与自然、社会的关系。特别强调人与自然环境与社会环境的协调，讲究体内气化升降，以及心理与生理的协调一致。并用阴阳形气学说、脏腑经络理论来...
...全行论》亦云：“天复地载，万物悉备，莫贵于人”。道教经典《太平经》也反复论及重命养身、乐生恶死的主张。指出：“人居天地之间，人人得壹生，不得重生也”，所以要珍惜生命。“人最善者，莫若常欲乐生”为此提出了“自爱自好”的养生学说，即“人欲去凶而...
...自古以来，人们把养生的理论和方法叫做“养生之道”。例如《素问·上古天真论》说：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”。此处的“道”，就是养生之道。能否健康长寿，不仅在于能否...
...古人对于夏季的养生也是很有讲究的。《素问·四气调神大论》曰：“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”。就是说，夏季要神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，...
...，养生的音乐，只能是文明健康、美妙动听而感人的音乐。消极颓废的音乐则非养生所宜。《吕氏春秋·孟春纪》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之日伐性之斧”，说的就是这个道理。1、养生机理（1）抒发情感，调节情志：音乐用其特殊的语言形式，满足了...
...”。中医五行理论认为春属木，与肝脏相应，所以春季养生主要是升阳护肝，而护肝又以调节心情为主。心情舒畅，既可防止肝火上越，又有利于阳气生长。如《内经素问·四气调神大论》中说：“逆春气则少阳不生，肝气内变”。其意为，若在春天不好好养生，违背了...
...，潜伏于我们的生活之中。 压力就像我们身体会得病一样，要想彻底摆脱是不可能的，抵制疾病的最好办法是保持良好的身心状态，现代人可以通过中医养生运动有效缓解压力。 书法 既怡情又养生 《素问·阴阳应象大论》载：“怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”...
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