肺主气，其经手太阴之脉也，其气通鼻。若肺脏调和，则鼻气通利，而知臭香。若风冷伤于脏腑，而邪气乘于太阴之经，其气蕴积于鼻者，则津液壅塞，鼻气不宣调，故不知香臭，而为 也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶东向坐，不息三通，手捻鼻两孔，治鼻中患。交脚坐，治鼻中患，通脚 痈 疮，去其涕唾，令鼻道通，得闻香臭。久行不已，彻闻十方。
...盛则形盛，血弱则神衰，神静则阴生，形役则阳亢。注之于脉，少则涩，充则实，故阳生阴长，取汁变化而为血。《内经》所谓∶脉者，血之府也。生化旺，则诸经恃此而长养，衰耗竭，则百脉由此而空虚，可不谨养哉？盖血属阴，难成而易亏。由乎人之节欲者少，不能谨养，以致阳火滋甚，日渐煎熬，真阴内损，而吐衄，血妄行于上，便溺，血渗泄于下，而精神内损，百病由此而生焉。 【脉】诸证见血...
诸痞者，荣卫不和，阴阳隔绝，腑脏痞塞而不宣通，故谓之痞。但方有八痞、五痞或六痞，以其名状非一，故云诸痞。其病之候，但腹纳气结胀满，闭塞不通，有时壮热，与前八痞之势不殊，故云诸痞。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶正坐努腰，胸仰举头，将两手指相对，向前捺席使急，身如共头胸向下，欲至席还起，上下来去二七。去胸肋痞、脏冷、 疼闷、腰...
...损肺所为。肺者，为五脏上盖，易为伤损，若为热气所加，则唾血。唾上如红缕者，此伤肺也；胁下痛，唾鲜血者，此伤肝。 关上脉微芤，则唾血。脉沉弱者生，牢实者死。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶伸两脚，两手指着足五指上，愈腰折不能低着。若唾血，久疼长伸两脚，以两手捉足五指七遍。愈腰折不能低仰，若唾血、久疼、血病。久行，身则可卷转也。
偏风者，风邪偏客于身一边也。人体有偏虚者，风邪乘虚而伤之，故为偏风也。其状，或不知痛痒，或缓纵，或痹痛是也。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶一手长舒，令掌仰，一手捉颏，挽之向外，一时极势二七。左右亦然。手不动，两向侧极势，急挽之，二七。去颈骨急强，头风脑旋， 喉痹 ，膊内冷注，偏风。 又云∶一足踏地，一手向后长舒努之，一手捉...
手阳明之支脉入于齿。头面有风，阳明之脉虚，风乘虚随脉流入于齿者，则令齿有风，微肿而根浮也。其汤熨针石，别有正方。补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶凡人常觉脊背皆崛强而闷，不问时节，缩咽膊内，仰面努膊井向上，头左右两向挪之，左右 三七 ，一住，待血行气动定，然始更用。初缓后急，不得先急后缓。若无病患，常欲得旦起、午时、日没三辰，如用，辰别 三七 。除...
...毒变化，入腑脏，出于脉，稽留脉内而不去，使人寒热。 其根在肺。出于颈掖之间。其浮于脉中，而未内着于肌肉，而外为脓血者，易去也。 决其生死者，反其目视之，其中有赤脉，从上下贯瞳子，见一脉，一岁死；见一脉半，一岁半死；见二脉，二岁死；见二脉半，二岁半死；见三脉，三岁死。赤脉而不下贯瞳子，《养生方》云∶正月勿食鼠残食，作鼠 ，发于颈项；或毒入腹，下血不止；或口生疮
...，令胞纳气胀，则小 腹满 ，肾虚不能制其 小便 ，故成淋。其状∶膀胱小腹皆满，尿涩，常有余沥是也。亦曰气癃。诊其少阴 脉数 者，男子则气淋。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方·导引法》云∶以两足踵布膝，除癃。 又云∶偃卧，以两手布膝头，取踵置尻下，以口纳气， 腹胀 自极，以鼻出气七息，除气癃，数小便，茎中痛，阴以下湿， 小腹痛 ，膝不随也。
头面风者，是体虚，诸阳经脉为风所乘也。诸阳经脉，上走于头面，运动劳役，阳气发泄，腠理开而受风，谓之首风。病状，头面多汗，恶风，病甚则 头痛 。又，新沐 中风 ，则为首风。又，新沐头未干，不可以卧，使头重身热，反得风则烦闷。 诊其脉，寸口阴阳表里互相乘。如风在首，久不瘥，则风入脑，变为头眩。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方》云∶饱食仰卧，久...
...厥气冲腹及解 ．天突通前二穴宜．短气大陵尺泽上． 少气间使神门医．大陵少冲三里穴．下廉行间兼肺俞．然谷至阴与气海．十一穴治病自除． 欠气通里及内庭．诸积三里治之宁．阴谷解 通谷穴．上脘肺俞膈俞应．脾俞三焦俞上治． 九穴治之命不倾．腹中气块穴头针．二寸半兮二七焚．块中一穴铁三寸．灸之二七块犹存． 块尾一穴针三寸．灸至七壮块渐分．胸中膨胀气又喘．合谷期门乳根善．
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。