...所謂「與《國蓄篇》互相發明」者，信不誣也。 提要：本篇全文共可分為十段，茲分別說明於後： 第一段，從「國有十年之蓄」至「民力可得而盡也」，論貨幣與五穀均應由國家獨占其最大部分及運用貨幣控制五穀，即「執其通施以御其司命」之術。 第二段，從「夫...
...‘圣王’上当有‘夫子曰’三字，而今本脱之，则文义不明。下文‘今夫子曰：圣王不为乐’，是其证。”案：王说是也，今据增。‘圣王不为乐’。 《墨子闲诂》原文 昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐；钟鼓谓金奏。士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐；《周礼小胥》云...
...1、《方言》一（原文） 2、《方言》二（原文） 3、《方言》三（原文） 4、《方言》四（原文） 5、《方言》五（原文） 6、《方言》六（原文） 7、《方言》七（原文） 8、《方言》八（原文） 9、《方言》九（原文） 10、《方言》十（原文...
... 蓄（图），亦名 竹。出东莱山谷，今在处有之。春中布地生道傍，苗似瞿麦，叶细绿如竹，赤茎如钗股，节间花出甚细，微青黄色，根如蒿根。四月、五月采苗，阴干。谨按《尔雅》云∶竹， 蓄。郭璞注云∶似小藜赤茎节，好生道傍，可食。又杀虫。《卫诗》绿竹...
...伤寒蓄血者，以热结在里，搏于血分，留瘀下焦而不行也。《论》曰∶伤寒有热，少腹满，应小便不利，今反利者，为有血也。又曰∶太阳病，身黄脉沉结，少腹硬，小便不利者，为无血也。小便自利，其人如狂者，血证谛也。大抵热蓄血分，留结下焦则生狂躁，《论》...
...禅云云。尧封泰山，禅云云。舜封泰山，禅云云。禹封泰山，禅会稽。汤封泰山，禅云云。周成王封泰山，禅社首。皆受命然后得封禅。”桓公曰：“寡人北伐山戎，过孤竹，西伐大夏，涉流沙，束马悬车，上卑耳之山。 《管子》原文 南伐至召陵，登熊耳山，以望江汉...
...咸有一德:伊尹作《咸有一德》。 1、咸有一德:伊尹既复政厥辟，将告归，乃陈戒于德。曰：“呜呼！天难谌，命靡常。常厥德，保厥位。厥德匪常，九有以亡。夏王弗克庸德，慢神虐民。皇天弗保，监于万方，启迪有命，眷求一德，俾作神主。惟尹躬暨汤，咸有一...
...，乃以安车蒲轮征乘，道死（前一四○）。 《汉志》有《枚乘赋》九篇；今惟《梁王菟园赋》存。 《临灞池远诀赋》仅存其目，〔15〕《柳赋》盖伪托。然乘于文林，业绩之伟，乃在略依《楚辞》《七谏》之法，并取《招魂》《大招》之意，自造《七发》。〔16〕...
...无题 （１９３３年） 一支清采妥湘灵，九畹贞风慰独醒①。 无奈终输萧艾密，却成迁客播芳馨。 《鲁迅日记》１９３３年１１月２７日：“午后得河内信，为土屋文明氏书一笺云：（略）。” 【注解】 ①屈原《离骚》：“余既滋兰于九畹兮。”《楚辞·渔父...
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