...无动于衷。他认为：这样，既没有任何作为，也就没有任何争端，人人“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”（第八十章）就都会感到自我满足。 三、“绝圣弃智”论 老子认为，人性“复归”的途径是“绝圣弃智”（第十九章），即毁灭文化，取消教育。老子说“为学”与"...
...有卢虎说道：“此位仁兄姓章，名灿。”遂将打死石忠，救出周美容，送到扬州的话，说了一遍。卢宣等叔侄拜倒在地叩谢，连那四位英雄一齐也拜倒在地，说道：“义士义勇双全，失敬，失敬！”罗灿慌忙答礼，众人起身。卢宣问道：“义士少要相瞒，足下不是姓章。...
...老子认为，自然的规律是柔弱不争的。他说，勇气建立在妄为蛮干的基础上，就会遭到杀身之祸；勇气建立在谨慎的基础上，就可以活命。勇与柔相结合，人们就会得到益处，勇与妄为相结合，人们就会遭受灾祸。同样是勇，利与害大相径庭。老子的主张是很明确的，他...
...先生，不知何人。 ※《西�经》四卷 晁氏曰：题曰太上真人尹君记录。老子将游西域，既为关令尹喜说五千言，又留秘旨，凡三十六章，喜述之为此经。其首称老君西�，闻道竺乾有古先生，是以就有道。说者以古先生，佛也。事见《广洪明集·辩惑论》。 ※韦注《...
...“你老人家说话可笑，王爷不唱戏，是他府里排的弟子班，我朋友给我请的，唱的好着哪！昆弋乱弹，有一个好武生，才十五岁，今天《夺锦标》，是他唱。这弟子班数着他红，王爷最喜欢他。”圣上说：“秃子，豫亲王来不来？”秃子说：“老爷子，你怎么管我叫秃子？...
...年《西牖书钞》引录过该书。 〔６〕 “虚君共和” 辛亥革命后，康有为曾在上海《不忍》杂志第九、十两期合刊（一九一八年一月）发表《共和平议》、《与徐太傅（徐世昌）书》，说中国不宜实行“民主共和”，而应实行“虚君共和”（即君主立宪）。 〔７〕 ...
...也敢来在我庙里作贼？我在这里坐着，你用刀剁我，我也不站起来，只要你剁着我，我这银子你就拿了去。”焕章听那道人之言，说：“我也是个英雄，这老道明明是说大话欺我，我就剁他，看他如何躲避？”想罢，举刀照老道就是一刀。方离道人头顶不远，觉得脉门疼痛...
...其光：调和隐蔽它的光芒。 ⑧同其尘：把自己混同于尘俗。以上四个“其”字，都是说的道本身的属性。 ⑨湛（zhan）：沉没，引申为隐约的意思。段玉裁在《说文解字注》中说，古书中“浮沉”的“沉”多写作“湛”。“湛”、“沉”古代读音相同。这里用来...
...运动变化的规律，可以驾驭现实存在，这是因为他悟出了“道”性。下一章紧接着对此作了阐述。...
...李烏瓜切，◆也。地洼则水满，喻谦德常盈。” 少则得，多则或。是以圣人抱一为天下式。 严可均曰：“或”，各本作“惑”。 谦之案：遂州本、馆本同此石。又慎子外篇引“老子曰”七句，惟无“是以”二字，与傅奕同。“得”即三十九章所云“得一”。“或”当...
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