...。只不过孔子的“礼”一经实行，就很难再有能力进行扩张，而且也很难“不割”了。 [75]《管子》一书认为难以建立大一统的中央帝国。虽然秦始皇作成功了，但他并没有保持下来。而以后的历代王朝的又如何呢？情况恰恰如老子在这里说的：“将欲取天下而为之...
...不同的对立概念使用的不同动词。 在第三句中首次出现“无为”一词。无为不是无所作为，而是要按照自然界的“无为”的规律办事。老子非常重视矛盾的对立和转化，他的这一见解，恰好是朴素辩证法思想的具体运用。他幻想着有所谓“圣人”能够依照客观规律，以无为...
...。” 〔４〕 杨某的自白 指杨邨人在《读书杂志》第三卷第一期（一九三三年二月）发表的《离开政党生活的战壕》一文，参看本卷第１８５页注〔２８〕。 〔５〕 宋代陈世崇《随隐漫录》卷五“钱塘游手”条有与这里所述大致相同的故事。《鲁迅日记》一九二七...
...”，傅与景龙、敦煌皆如此。范作“王侯若能守之”，诸王本“侯王若能守之”。他本皆无“之”字，“王侯”皆作“侯王”。释文云：“梁武作‘王侯’。”按“侯”“守”二字，自谐句中韵，与第四十二章“王公以为称”，“公”“称”字同，当作“王侯”。 谦之案...
...一从属未定的棋眼 [eye] 陈木南正在暗欢喜,又被他生出一个劫来,打个不清, 陈木南又要输了。——《儒林外史》...
...黄老之学”。《道德经》涉及养生主要有： 一、顺乎自然，祛病延年。老子说： “人法地，地法天，天法道，道法自然”，老子认为，自然界是人类生命源泉，人要维持生命活动，必须顺乎自然，适应自然变化规律。 二、少私寡欲，怡淡为上。老子要求少私念，去贪心...
...吴云曰：“辙”，傅本作“彻”。 卢氏抱经释文考异：说文无“辙”字，庄子、战国策、史记皆以“轶”为“辙”。案“轶”借字，实应用“辙”。谦之案：老子书中“彻”“辙”二字，字义不同。七十九章“无德司彻”，用“彻”字。此章“善行无辙迹”，用“辙”字。...
...[[三章]] 使心不乱。 谦之案：据想尔注校笺：“淮南子道应训、蜀志秦宓传及易艮卦孔疏、晋书吴隐之传、文选东京赋注所引此文，皆无‘民’，刘师培老子斠补谓唐初避讳删去，今此六朝写本无‘民’字，可证刘说之非。” 虚其心。 谦之案：老子想尔注本...
...相加，哀者胜’即上章‘慈，以战则胜也’。”蒋锡昌曰：“说文：‘哀，闵也。’闵者，即六十七章所谓‘慈’也。此言两方举兵相当，其结果必慈者胜。六十七章所谓‘慈，以战则胜’也。”二说谊优。證之以三十一章“殺人◆多，以悲哀蒞之，戰勝，以哀礼处之”，皆...
...龙兴碑本略同，如第三章“不敢不为”，第七章二“尸”字，第十五章“涣若冰将汋”，第十六章二“生”字，第二十章“我魄未兆”，第二十四章“喘者不久”等，盖同属一版本系统者）。 （一）木村英一：老子之新研究（昭和三四年创文社版）。...
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