...。” 宝玉笑道：“这个题目似不称近体，须得古体，或歌或行，长篇一首，方能恳切。”众人听了，都站起身来点头拍手道：“我说他立意不同！每一题到手，必先度其体格宜与不宜：这便是老手妙法。这题目名曰《姽婳词》，且既有了序，此必是长篇歌行，方合体式。...
...大梦。在下做到这里，就算是《九尾狐》 的全书结局，若看官们不厌烦絮，定要打听庆余堂以后的历史，或者待在下搜索枯肠，再续他一部出来。此刻却限于篇幅，只好将梦中景象做个《九尾狐》五集的收场。正是： 梦醒权为首丘止，曲终空有尾声传。...
...作福何由作不祥，不祥之事必成殃。人伦惟孝先为本，失此焉能把祸禳。你到空着急，莫心忙，当初谁教你虐亲娘。饶君就有捶娘手，难遣今朝太岁王。 右调《鹧鸪天》说这屠氏猛然见个大猫，忽吃一惊道：“那碗肉，莫是这个业畜偷吃？若送在这畜生肚里不打紧，...
...苦楚，越觉悲伤起来。 史湘云解劝一回，又到各家请安问好毕，仍到贾母房中安歇。言及薛家这样人家，被薛大哥闹的家破人亡，今年虽是缓决人犯，明年不知可能减等。贾母道：“你还不知道呢。昨儿蟠儿媳妇死的不明白，几乎又闹出一场事来。还幸亏老佛爷有眼，叫他...
...同“ 魂飛魄散 ”。 《金瓶梅词话》第十七回：“雪白玉體透簾幃，禁不住魂飛魄颺。”...
...更为深刻。阮籍否定的是个别的（魏晋之交）黑暗年代之下的入仕之路，而《红楼梦》是对所有封建仕途经济道路的否定。所以后者的痴、狂在阮籍的基础上有所发展，更富有精神价值了。 （二）谁云玉石同? 阮籍《咏怀》第五十四首：“谁云玉石同?泪下不可禁。”...
...。“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质。 《红楼梦》中林...
...关于秦可卿的出身，《红楼梦》里面是有明确交代的，就在第八回的末尾，这个交代非常古怪，和曹雪芹写别的人的家业、根基很不一样，每一句都古怪，现在我们就一句一句来分析一下。在第八回的末尾，是因为宝玉和秦钟，要到家塾去读书，于是以这个为由头，顺便...
...比喻能保留最根本的条件，其他问题就可得到解决。同“留得青山在，不怕没柴烧”。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回：“身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”...
...大声，目击异物，遇险临危，皆使人有惕惕之状也。”治用温胆汤加熟枣仁，或选用远志丸、妙香散、平补正心丹、龙齿清魂散等方。《杂病源流犀烛》卷六治因大惊而病者，用黄连安神丸；由肾虚而惊者，用人参、黄芪、当归、白术、元参、陈皮、黄柏；由胆虚而惊者，用...
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