...三十九、暑邪久热，寝不安，食不甘，神识不清，阴液元气两伤者，三才汤主之。凡热病久入下焦，消烁真阴，必以复阴为主。其或元气亦伤，又必兼护其阳。三才汤两复阴阳，而偏于复阴为多者也。温热、温疫未传，邪退八、九之际，亦有用处。暑温未传，亦有用复脉、三...
...阳明少阳证不见者，为不传也。霖按∶此节正仲景示人以传经之活法也。天有寒暑燥湿风火之六气，人之脏腑有三阳三阴之六气，天之寒热感于人，人即以己身之寒气应之，所谓同气相得也。《灵枢·本藏篇》云∶三焦膀胱者，腠理毫毛其应，是太阳寒水主皮毛，为肤表之...
...尚不测，况暑疟乎？此书专言伤暑，而舍暑疟不论，殊觉未备，夫微寒壮热，心烦多汗，口渴引饮，脉或虚或濡，或洪或弦，或一日一发，或间日一发者，即所谓阴气先伤，阳气独发之暑疟也。当与《内经》、《金匮》瘅疟治法相仿，然有微甚之不同。若因外感触发伏气，...
...而非阴黄也。雄按∶所谓六气，风、寒、暑、湿、燥、火也。分其阴阳，则《素问》云∶寒暑六入，暑统风、火，阳也。寒统燥、湿，阴也。言其变化，则阳中惟风无定体，有寒风、有热风；阴中则燥、湿二气，有寒、有热。至暑乃天之热气，流金烁石，纯阳无阴。或云阳邪...
...极．重于温也．是以辛苦之人．春夏多温热病者．皆由冬时触冒所致．非时行之气．）若乃时行自不同．盖是不时之气失．春时应暖反大寒．夏时应热却寒栗．秋气清凉大热来．冬气寒时似春日．少长一般病相似．此是时行号温疫．欲知正气与天行．要在潜心占斗历．（...
...周禹载曰．冬伤于寒．夏必病热．则是热病与春温对峙．而非夏时所感之热也．乃嘉言尚论天之六气．春秋冬各主一气．独夏月兼主三气．谓为痉湿 者．此仍是气感之证．而非伏藏之寒．至夏始发之热也．故人素有伏气将发．复感湿 者言之．若但病痉湿 ．不得即...
...表里分传．始则邪气伏于膜原．尚在半表半里．二证俱现．必先通其里．令里邪去．自能达表．或斑或汗．随其性而升泄之也．病退而热未除者．膜原尚有未尽之邪也．宜三消饮调之．若分传至再至三．未之频见．照前同治．...
...先表而后里者．始则但有表证．而无里证．宜达原饮．有经证者．当根据三阳加法．继而脉大且数．自汗而渴．邪离膜原．未能出表．宜白虎汤．辛凉解散．邪从汗解．脉静身凉而愈．二三日后．或四五日后．依然发热．宜达原饮．至后反加胸满腹胀．不思谷食．烦渴等...
...表证偏胜者．膜原伏邪发时．传表之邪多．传里之邪少．何以知之．表证多而里证少．当治其表．里证兼之．...
...捻颈瘟者．喉痹失音．颈大腹胀．如虾蟆者是也．宜荆防败毒散．荆防败毒散羌活 独活 前胡 柴胡 人参 甘草（人中黄更妙） 枳壳 桔梗 茯苓 川芎 牛蒡子（炒研） 薄荷 荆芥 防风上诸药各一钱．惟防风加五分．水煎缓服．加金汁一杯尤效．...
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