...水调歌头 白窃有恨焉，因以陶渊明为答，盖有激云耳\\ 元亮赋归去，富贵比浮云。常于闹里，端的认得主和宾。肯羡当年轩冕，时引壶觞独酌，一笑落冠巾。园圃日成趣，桃李几番春。 挹清风，追往躅，事如新。遗编讽咏，敛衽千载友斯人。君爱谪仙风调，我恨...
...仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。 《后汉书·袁绍传》：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。” 百年梦，国势弱，叹蹉跎。～，奴才思想奈天何！ ◎陈毅《水调歌头·四游...
...琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。 晋·王嘉《拾遗记》：“翟乾祜于江岸玩月，或问：‘此中何有？’翟笑曰：‘可随我观之。’俄见琼楼玉宇烂然。” 我欲乘风归去，又恐～，高处不胜寒。 ◎宋·苏轼《水调歌头》词 ...
...对于正阳阳明的释义，历代不尽相同。如六版教材云：“外邪入里，直犯阳明而形成，叫做正阳阳明”；尤在泾则以“邪热入胃，糟粕内结，阳明自病”为正阳阳明；有以阳明本燥，故阳明病燥结者，是其本气之病，故谓正阳阳明，如张锡驹即本此；有以不兼太阳、少阳...
...存真》三卷。另有门人周仲开抄录而成的《未刻本叶氏医案》等。另外，托名叶氏的医案和著述颇多，可考的有《景岳发挥》、《叶氏医衡》、《医效秘传》、《本事方释义》、《女科症治》等等。 叶天士在中国医学发展史上，是一位贡献非常卓越的医学家，他创立的...
...泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。 宋·苏轼《水调歌头·丙辰中秋兼怀子由》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” 联合式；作宾语、定语；指人的聚散心情...
...释义与发挥，对于针灸临床非常实用，故而在《针灸大成》刊行之后，类似的汇编书籍几成绝响。...
...●抱膝者，有四足之竹圈也。以竹片作圈，较膝盖稍大些，须再用竹片四根，以麻线紧缚圈上，作四足之形，将白布条通缠于竹圈及四足之上，用于膝盖，虽拘制而不致痛苦矣。●用法释义：·膝盖骨复于楗、□二骨之端，本活动物也。若有所伤，非骨体破碎，即离位而...
...不等，其内容除个别有不详者，皆为《素问》原文与王冰注文中字或词语。注释内容有单释者，有音、义并释者。释音为直音与反切两法。反切法用字多与《广韵》同。详《广韵》一书，成于宋真宗年间，书中多保存宋以前旧文。释义内容，尽与王冰注释义同。唯卷九收《...
...明日知何处？潮水无情亦解归，自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草远，斜日沓花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作，名为“秋风清”。清人还把...
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