...。这个传本先后被唐·王冰、宋·森亿等所引用，至南宋以后失传。（2）唐·王冰注本，唐·宝应元年（762），王冰以全元起注本为底本注《素问》，将已亡佚的第七卷，以七篇“大论”补入，到北宋·嘉祐·治平（1057-1067）年间，设校正医书局，林亿...
...素尔勿啼，骆反厩，素反闺。吾疾虽作年虽颓，幸未及项籍之将死，亦何必一日之内弃骓兮而别虞兮。乃日素兮，素兮为我歌《杨柳枝》，我姑酌彼金罍（léi），我与尔归醉乡去来。”观公之文，固以遣情释意耳，素竟去也。此文在一集最后卷，故读之者未必记忆。东坡...
...这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”，有两种解说：一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作，例如方东树说，“怅恨”二字，承上昔人死无余意来”（《昭昧詹言》卷四），黄文焕也说，“昔人多不存，...
...己未，御试博学鸿儒，施愚山侍讲（闰幸）卷阁拟一等，上亲阅定名，第以旗字押韵偶误书�，遂改置二等，亦由施素读二字不甚分别故也。 ◎白莲诗 陆鲁望《白莲诗》：“无情有恨何人见，月白风清欲堕时。”语自传神，不可移易。《苕溪渔隐》乃云：“移作白牡丹...
...拒霜黄菊为谁开。明年桑苎煎茶处，忆著衰翁首重回。（皎然有《九日与陆羽煎茶》诗，羽自号桑苎翁。馀来年九日去此久矣。） 九日舟中望见有美堂上鲁少卿饮处以诗戏之 指点云间数点红，笙歌正拥紫髯翁。谁知爱酒龙山客，却在渔舟一叶中。 西阁珠帘卷落晖，...
...应话剑山西。 《儋州二首（此诗卷二十三已收，为“新年五首”之第四第五首）》苏轼 《海上道人传以神守气诀》苏轼 但向起时作，还于作处收。 蛟龙莫放睡，雷雨直须休。 要会无穷火，尝观未尽油。 夜深人散后，惟有一灯留。 《曹溪夜观传灯录灯花落一僧...
...。 《玉堂砚铭（并叙）》苏轼 文同与可将赴陵州，孙洙巨源以玉堂大砚赠之。 与可属苏轼子瞻为之铭，曰：坡陀弥漫，天阔海浅，巨源之砚。 淋漓荡潏，神没鬼出，与可之笔。 烬南山之松，为煤无馀。 涸陵阳之水，维以濡之。 （砚大如四砖许，而陵州在...
...独栖高阁多辞客，为著新书未绝麟。 小醉易醒风力软，安眠无梦雨声新。 长歌自誷真堪笑，底处人间是所欣。 （柳子厚诗云：长歌返故室，自誷非所欣。） 《次韵子由三首·椰子冠》苏轼 天教日饮欲全丝，美酒生林不待仪。 自漉疏巾邀醉客，更将空壳付冠师。 ...
...“伤寒一日，巨阳受之，故头项痛，腰脊强。”强（qiǎng，音襁）力指强力入房。即精力不足而勉行房事。《素问·生气通天论》：“因而强力，肾气乃伤。”蜣螂蛀病名。指节肿胀形似蜣螂者。①见《医宗金鉴》卷六十八。生于手指关节处。症见初起不红不热不痛...
...制用。不敢违天。佛教诸天奉行。不敢违佛。以此言之。优劣可见也（出宗炳明佛论） （甲子二十五四九）第二十四祖师子比丘者。中印度人（丁卯）也。姓婆罗门。得法游方至罽宾国。有波利迦者。本习禅观。故有禅定知见执相舍相不语之五众。尊者诘而化之。四众皆...
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