...嫡孙，然而地居正体，下及五世。今南郡王体自储晖，实惟国裔，元服之典，宜异列蕃。案《士冠礼》‘主人玄冠朝服，宾加其冠，赞者结缨’。郑玄云‘主人，冠者之父兄也’。寻其言父及兄，则明祖在，父不为主也。《大戴礼记·公冠篇》云公冠自为主，四加玄冕，以...
...“凶”字，段本作“田”。《礼记·坊记》所引可能为另家《易》文而大徐、段氏误从也。《说文》“葘”字条下言：“不耕田也，从艹葘（去卄头）《易》曰: ‘不葘畬 ’。徐锴曰：“旧解从艹甾声，转写误以巛（中加一）田合为葘（无卄）亦无声字”。此字帛《易...
...语辞之旧义；二是另取新义；三是反用“六经”旧语辞。 其一如宋濂《赠医师葛某序》，文章开门见山便正面回答“医不三世，不服其药”的正确内含和错误解读。“医不三世，不服其药”说，出自《礼记·曲礼下》，本来历史上就有对和错两种解读。而宋濂在文章中...
...贾母等都说:"你们去罢,他们倒便宜些。"说了,贾珍等方退出。 当下天未二鼓,戏演的是《八义》中《观灯》八出。正在热闹之际,宝玉因下席往外走。贾母因说:"你往那里去!外头爆竹利害,仔细天上掉下火纸来烧了。"宝玉回说:"不往远去,只出去就来。"...
...无谓道赊；敦以秋实，食以春华。无耻下问，乃致高车；子孙千亿，广树厥家。 婚姻第七叙事《周礼·大宗伯职》曰：以昏冠之礼亲成男女。（亲其恩，成其性。）《礼记》曰：合二姓之好，上以祀宗庙，下以继后世也。又曰：夫婚礼，万代之始也。娶于异姓，所以附远厚...
...，条例司疏列琦奏而辨析其不然。琦复上疏曰： “制置司多删去臣元奏要语，唯举大概，用偏辞曲难，及引《周礼》“国服为息”之说，文其谬妄，上以欺罔圣听，下以愚弄天下。臣窃以为周公立太平之法，必无剥民取利之理，但汉儒解释或有异同。《周礼》“园廛二十...
...也。此武王誓众以伐纣之辞也。今《大誓》无此章，则其篇散亡。○大音泰，本亦作泰，注同。 [疏]“子云”至“无良”。○正义曰：此一节论“善则称人，过则称己”之事。凡有三节，上经论与凡人，次经论臣於君，下经论子於亲，各引《诗》、《书》以结成之。其...
...左，太宰持斗而御户右。比及三月者，王后所求声音非礼乐，则太师缊瑟而称不习，所求滋味者非正味，则太宰倚斗而言曰：不敢以待王太子。太子生而泣，太师吹铜曰：声中其律。太宰曰：滋味上某。”然后卜名。上无取于天，下无取于墬，中无取于名山通谷，无拂于...
...”何以知尚贤之为政本也？曰自贵且智者，为政乎愚且贱者，则治；自愚贱者，为政乎贵且智者，则乱。“愚”下。 《墨子闲诂》原文 依上文亦当有“且”字。是以知尚贤之为政本也。故古者圣王甚尊尚贤而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色，贤者举而上之，...
...还有许多自然景物，个人感情，宫室建筑，以及在某种情形之下专用的名词或形容词之类，还不妨从《文选》之类的书中去找来用。” 〔６〕 “幺匿” 英语ｕｎｉｔ的音译。严复译英国斯宾塞《群学肄言》第三章《喻术》中说：“群者，谓之拓都（原注：译言总会）；...
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