医之济人博矣。古之人立论制方，所见虽不同，其所以利人之心则一。尚书胡公政务之暇，集《卫生易简方》，余视之有三善焉∶随证用药，无所不备，便于人一也。治疾或止一、二味，又非难致之物，便于人二也。其类聚明白。虽非专于医者，皆可据而用之，便于人三也。通都大郡良医善药之所萃，固不为无助。若荒州小邑，医药不易致，而猝遽有急，得此书而用之，其所济可胜言欤？观公之所用心，知...
天行一；瘦弱气滞二；怒气三； 肾气虚 四；饮冷酒、食炙 物、服药热毒五。盖治背疽，不可一概将为热毒，其治之法难易，当自一而至五。
...。如 砂、 水银 治肉积； 神曲 麦 治酒积； 水蛭 、 虻虫 治血积； 木香 、 槟榔 治气积； 牵牛 、 甘遂 治水积； 雄黄 、腻粉治涎积； 礞石 、 巴豆 治食积，各从其类也。若用群队之药，分其势则难取效。许嗣宗所谓譬犹猎不知兔，广络原野，冀一人获之，术亦疏矣。须是认得分明，是何 积聚 ，然后增加用药。 不尔，反有所损，嗣宗自谓不着书，在临时变通也。
一脏有五邪．今只取虚实微三邪作歌．及立名．又只取二邪而遗其一．今改作诊五邪歌． 春得冬脉只是虚．兼令补肾病自除．若是夏脉缘心实．还应泻子自无虞．〔夏秋冬月皆如是〕（所胜为微不胜贼．）在前为实后为虚．春中若得四季脉．不治多应病自除．（今添两句云．正邪自病通成五．四时五脏仿斯图．） 难经曰虚则补其母．实则泻其子．虚当补母．人所共知．千金曰心劳甚者．补脾气以益之．...
逍遥散 治妇 人血 虚劳倦，五心 烦热 ， 肢体疼痛 ，头目昏重， 心悸 颊赤，口燥咽干， 发热 盗汗 ，减食嗜卧。及血热漏下， 月水 不调，脐腹 胀痛 ，寒热如疟。又治室女血弱阴虚，荣卫不和，痰嗽 潮热 ，肢体羸瘦，渐成骨蒸。 白茯苓 白术 当归 （酒洗。各一两） 甘草 （炙，半两） 白芍药 柴胡 （各一两） 上咀，每服三钱，水盏半， 煨姜 一块，切片，煎...
...接受。当年，孙登被立为吴王太子，为他挑选安排师傅，精选一些才德优异之士，作为他的宾友。于是诸葛恪、张休、顾谭、陈表等被选入东宫，陪孙登研读诗书，跟从外出骑马射箭。孙权想让孙登攻读《汉书》，熟悉了解近代事情，考虑到张昭研究《汉书》有师承根底，着重烦请他指导，于是令张休跟张昭学习，回来再转授孙登。孙登接待下属幕僚，只简便地行使平民间的礼节，与诸葛恪、张休、顾谭等...
丹溪谓《金匮》为论杂病之书，以示别于《 伤寒 论》似也。抑知《金匮》即论伤寒中杂病，非论一切杂病乎！夫痉、湿、 、 奔豚气 、宿食、 呕吐 、哕、下利之为寒类，仲景有明文； 百合 、 狐惑 、阴阳毒之属寒科，《千金》有成例；疟、 痈 、咳、心痛、 腹满 、寒疝、 积聚 、 水气 之挟寒，见于《灵》、《素》∶ 中风 、历节、心痹、胸痹、 痰饮 ，消渴、黄胆、惊...
...法少，亦不患法少，而患不能顺从天地好生之德。 天地合气，命之曰人。人生天地之间，故岐黄君臣答问，始以恬淡以保天真，继以顺时四气调神，推论阴阳五行，教化顺应天地，以成《素问》。此亦老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”之意，顺天从道，无有极时者也。而后人不解，黄帝哀之属有疾病，乃先立针经以为《灵枢》，以求久而不绝，易用难忘，此顺天之德，不用毒药之原也。 上古...
五子实 （《纲目》） 【集解】时珍曰︰五子树今潮州有之。按裴渊《广州记》云︰五子实，大如梨而内有五核，故名。 实 【气味】甘，温，无毒。 【主治】 霍乱 金疮 ，宜食之（时珍。《潮州志》）。
与凤翔邢 尚书 书（或作“京西节度使邢尚书”。邢，谓邢君牙也。） 愈再拜：布衣之士，身居穷约，不借势于王公大人，则无以成其志；王公大人功业显著，不借誉于布衣之士，则无以广其名。是故布衣之士，虽甚贱而不谄；王公大人，虽甚贵而不骄。其事势相须，其先后相资也。今阁下为王爪牙，为国藩垣，威行如秋，仁行如春，戎狄弃甲而远遁，朝廷高枕而不虞，是岂负大丈夫平生之志愿哉？岂...
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