夏禹铸曰∶小儿发惊而村妇庸夫，多以铁针于儿手挑筋破肉，噫，异矣．此丧心之村妇、觅食之庸夫，不知惊之为惊，而误认为筋骨之筋也．盖惊者惊吓也，由儿先有内伤复来外感，肺窍痰迷，心无所主，一着惊而即发也，若不豁痰以疗惊，祛风以止掣，只把手筋挑断以免筋抽，不犹之止儿之啼而惟塞其口耶．况惊属心，筋属肝，若挑筋以治惊，便与明纪上有云，女婿 牙疼 灸岳母的脚后跟又何有异．推...
其候烧热平常，似有惊而不抽， 昏迷 无知．治用 半夏 、 陈皮 、 桔梗 各二钱煎服．后用 甘草 三钱， 连翘 、 木通 各一钱服之，自愈． 九思轩措大方遴萃，举子才两月，症属 脾湿 动痰传入肺窍，乃妻呼挑筋，妇挑之，症加甚．且曰挑迟了，不可愈．余往视之，拿却无声，审音知痰入肺窍，先用推拿兼使 灯火 ，随用 半夏 二钱， 桔梗 ， 枳壳 ， 白术 各一钱服之
...理．又焉知泻肺以泻脾．生我者谓之母．克我者谓之贼邪．如肝家虚极．则肺邪乘肝．补肝禹铸曰．望闻问切．固医家之不可少一者也．在大方脉则然．而小儿科．则惟以望为主． 问继之．闻则次．而切则无矣．经云．切而知之之谓巧．夫小儿六脉未全．切无可切．而巧亦无所用其巧．问而知之之谓工．小儿于未言时．问之无可问．即于能言者问之．多不以真对．是问之不必问．而工亦无所用其工．闻而...
肺热右腮红，至申酉时其红更盛；或大便闭结，或身热，或喘急而 咳嗽 ；或嗽不出而面壅赤无痰，或口渴气莽；或鼻门干燥且燥破生疮，皆肺热也，治宜用 泻白散 ．肺虚，面色惨白，外无 感冒 ，治宜用 五味子 、 白术 、 白茯苓 、 陈皮 、 款冬花 、 甘草 ．肺寒，治用 参苏饮 ．其肺寒及寒极似热，治法在后 伤寒 类．
肺热右腮红，至申酉时其红更盛；或大便闭结，或身热，或喘急而 咳嗽 ；或嗽不出而面壅赤无痰，或口渴气莽；或鼻门干燥且燥破生疮，皆肺热也，治宜用 泻白散 ．肺虚，面色惨白，外无 感冒 ，治宜用 五味子 、 白术 、 白茯苓 、 陈皮 、 款冬花 、 甘草 ．肺寒，治用 参苏饮 ．其肺寒及寒极似热，治法在后 伤寒 类．
...理．又焉知泻肺以泻脾．生我者谓之母．克我者谓之贼邪．如肝家虚极．则肺邪乘肝．补肝禹铸曰．望闻问切．固医家之不可少一者也．在大方脉则然．而小儿科．则惟以望为主． 问继之．闻则次．而切则无矣．经云．切而知之之谓巧．夫小儿六脉未全．切无可切．而巧亦无所用其巧．问而知之之谓工．小儿于未言时．问之无可问．即于能言者问之．多不以真对．是问之不必问．而工亦无所用其工．闻而...
小儿生下头缝不合．肾主骨而脑为髓海．肾有亏．故不合也．名曰解颅．治宜 六味地黄丸 ．囟门之起．名曰囟填．宜 大连翘饮 ．或泻青汤．囟陷如坑者．由病久血气虚弱．不能上充．治宜 固真汤 ．又以 狗骨 炙为末． 鸡子 清调敷之．
禹铸曰．在汤头中更换药味．有宜不宜．犹文本上更换字眼．有妥不妥．一般更换字眼．有慧思鄙见之殊．更换药味．亦有鄙见慧思之别．如范希文作子陵祠堂记．有歌曰．先生之德．时李太伯在座．以风字易德字．洵是慧思．李太白诗．人烟寒 橘柚 ．而黄鲁直以家园字易烟寒字．便是鄙见．至于医家用 四物汤 以补血．内有 熟地 ．若心有火而血热．以 生地 易熟地．却是慧思．若心无火．血
水粉、 黄蜡 各五钱． 寒水石 研细用水飞过一两． 乳香 去油二钱． 麻油 三两．先入锅滚过．入蜡化开．再入水粉共 寒水石 熬成．入 乳香 ．搅匀 成膏 ．贴之即愈．
疟疾 皆由冒感风寒暑热而发，丹溪有曰∶若无汗要有汗以散邪为主，若有汗要止汗以扶正气为先．此千古不磨至之论也．发时有一寒一热，身重骨节疼痛，自汗多呕者，湿疟也．由汗出脱衣冲冒风寒，或渴极过饮冷水，或冷水浴身所致．有食疟者食所伤，由饮食过度 伤寒 所致．俱用 柴胡 、 前胡 、 青皮 、 陈皮 、 苍术 、 白术 、白茯、 甘草 、 猪苓 、 泽泻 、 知母 、
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