...泊然，机来则应，应迹嗣兴，目之为子。德不自树，妙成在法，本其所通，字之曰「道」。然道体虚凝，常为轨训，其名不去，号之为「经」。建言至末，此章为首。故曰《道体论》。 ◇ 黄帝阴符注序 阴符自黄帝有之，盖圣人体天用道之机也。经曰：「得机者万变而...
...都统及三从事书。纂桑门心法，则《大觉禅师碑》，推人情以陈圣德，则《请复尊号表》，铺陈理道，则有制策。藻润王度，则有诏诰。向所叙《诗》、《书》、《说命》、《�颂》而下，君皆索其粹精，故能度越伦类，有声名於代。其他诗赋赞论铭诔序记等，合为三十卷，...
...在房故也。今云如初者，唯谓如将冠降盥之事也。云“凡荐出自东房”者，用醴时，尊在房，脯醢出自东房；醮用酒，酒尊在堂，脯醢亦出自东房。 《乡饮酒》、《乡射》、《特牲》、《少牢》荐者皆出东房，故云“凡”以该之也。 冠者拜受，宾答拜如初。（赞者筵于...
...1、《秋官司寇》原文-出自《周礼》 2、《夏官司马》原文-出自《周礼》 3、《春官宗伯》原文-出自《周礼》 4、《地官司徒》原文-出自《周礼》 5、《天官冢宰》原文-出自《周礼》 6、《冬官考工记》原文-出自《周礼》 ...
...善体此意，为贤妇为佳女；沪事及早收束，遵理斋之冥示，早日回锡。” 〔５〕“自经于沟渎而莫之知也”语见《论语·宪问》。自经，即自缢。 “……”“CCCC”论补〔１〕曼雪 徐*'〔２〕先生在《人间世》上，发表了这样的题目的论。对于此道，我没有那么...
...《连山》三秩三十卷 《金楼秘诀》一秩二十二卷 《周易义疏》三秩三十卷 《礼杂私记》五秩五十卷 右四件，一百三十二卷，甲部 《注前汉书》十二秩一百一十五卷 《孝德传》三秩三十卷 《忠臣传》三秩三十卷 《丹阳尹传》一秩十卷 《仙异传》一秩三卷...
...《牛部》 727、牛部:牛：大牲也。牛，件也；件，事理也。象角头三、封㞑之形。凡牛之属皆从牛。 728、牛部:牡：畜父也。从牛土声。 729、牛部:犅：特牛也。从牛冈声。 730、牛部:特：朴特，牛父也。从牛寺声。 731、牛部:牝：畜母...
...条，事在《周礼》。一曰议亲之辟，谓是王宗室有罪也。二曰议故之辟，谓与王故旧也。三曰议贤之辟，谓有德行者也。四曰议能之辟，谓有道艺者也。五曰议功之辟，谓有大勋立功者也。六曰议贵之辟，谓贵者犯罪，即大夫以上也。郑司农云：“若今之吏墨绶有罪先请者...
...正印，乃五行之正库，金命见乙丑，木癸未，火甲戌，水土壬辰、丙辰是也。《言谈》云：“生逢正印，必拜玉堂。”《妙选》云：“五行入垣，官居五府。”可见得本家正印为贵。本主同德为上，帝座为中，胎月为下。主人重厚魁梧，功名昭著。本家印又得贵格扶之，...
...传子孙，故不宗也。《丧服经》曰：“大夫为宗子。”不言诸侯为宗子也。 族者何也？族者，凑也，聚也，谓恩爱相流凑也。生相亲爱，死相哀痛，有会聚之道，故谓之族。《尚书》曰：“以亲九族。” 族所以九何？九之为言究也，亲疏恩爱究竟也，谓父族四，母族三...
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