...《王道通三》 1、王道通三:古之造文者，三书而连其中，谓之王。三书者，天地与人也，而连其中者，通其道也。取天地与人之中以为贯而参通之，非王者孰能当是？是故王者唯天之施，施其时而成之，法其命而循之诸人，法其烽而以起事，治其道而以出法，治其志...
...1、《在酒楼上》原文-出自《彷徨》 2、《肥皂》原文-出自《彷徨》 3、《示众》原文-出自《彷徨》 4、《高老夫子》原文-出自《彷徨》 5、《孤独者》原文-出自《彷徨》 6、《长明灯》原文-出自《彷徨》 7、《伤逝》原文-出自《彷徨》 8...
...《孟尝君为从》 1、孟尝君为从:孟尝君为从。公孙弘谓孟尝君曰：“君不以使人先观秦王？意者秦王帝王之主也，君恐不得为臣，奚暇从以难之？意者秦王不肖之主也，君从以难之，未晚。”孟尝君曰：“善，愿因请公往矣。”公孙弘敬诺，以车十乘之秦。昭王闻之...
...1、《伪自由书》后记 2、《不求甚解》原文-出自《伪自由书》 3、《“有名无实”的反驳》原文-出自《伪自由书》 4、《再谈保留》原文-出自《伪自由书》 5、《保留》原文-出自《伪自由书》 6、《天上地下》原文-出自《伪自由书》 7、《王化...
...诒让案：苏、俞说是也。以时代考之，此鲁君疑即穆公。谓子墨子曰：“吾恐齐之攻我也，可救乎？”子墨子曰：“可。昔者，三代之圣王禹汤文武，百里之诸侯也，说忠行义，取天下。三代之暴王桀纣幽厉，雠怨行暴，失天下。 《墨子闲诂》原文 俞云：“‘怨’字...
...无明君贤父以听之。故天下一起君父为戮辱，恋其臣子。夫待死之后可以立忠成名，是微左不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。”于是应侯称善。 2、蔡泽见逐于赵:蔡泽得少间，因曰：“商君、吴起、大夫种，其为人臣，尽忠致功，则可愿矣。闳夭事文王，周公辅...
...之为亲度也，将柰何哉？曰：‘亲贫则从事乎富之，人民寡则从事乎众之，众乱则从事乎治之。’当其于此也，亦有力不足，财不赡，智不智，此字与“知”通，下同。毕云：“一本作‘知’。”然后己矣。 《墨子闲诂》原文 无敢舍馀力，隐谋遗利，而不为亲为之者...
...恐未为善，听贤者择焉。○注“五日”至“人髽”。○正义曰：云“五日、七日授杖，谓为君丧也”者，案《丧大记》，大夫与士之丧，皆云三日授子杖，同主为其亲也。今云“五日、七日”，故知为君也。 始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧，恩之杀也。圣人...
...《考功名》 1、考功名:考之法。考其所积也。天道积聚众精以为光，圣人积聚众善以为功。故日月之明，非一精之泺也；圣人致太平，非一善之功也。明所从生，不可为源，善所从出，不可为端，量势立权，因事制义。故圣人之为天下同利也，其犹春气之生草也，各...
...其太子何。冬，鲁哀公以三桓之逼来奔，越王欲为伐三桓，以诸侯大夫不用命，故不果耳。 《勾践二十七年》 1、勾践二十七年:二十七年冬，勾践寝疾将卒，谓太子兴夷曰：“吾自禹之后，承元常之德，蒙天灵之佑，神祗之福，从穷越之地籍，楚之前锋，以摧吴王之...
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