...尔之明德，所以归之者，以文王不大作音声以为严厉之色，故归之。记者引之，证君子亦不作大音声以为严厉之色，与文王同也。 子曰：“声色之於以化民，末也。《诗》曰：‘德輶如毛。’輶，轻也。言化民常以德，德之易举而用，其轻如毛耳。○末，下葛反。輶音酉，一...
...。艺文志》的著录，《太平御览》、《武经总要》等书没有引用该书，其内容文字又浅陋不文，也都认为此书是赝作，成书于北宋中叶。 不过，也有人对这种说法表示怀疑的。如马端临的《文献通考》就认为此书并非出自阮逸的假托。 值得注意的是，从《唐李问对》曾...
...《荆宣王问群臣》 1、荆宣王问群臣:荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之...
...伯子男及群吏曰：“反！养老幼于东序。”终之以仁也。 31 文王世子:是故圣人之记事也，虑之以大，爱之以敬，行之以礼，修之以孝养，纪之以义，终之以仁。是故古之人一举事而众皆知其德之备也。古之君子，举大事，必慎其终始，而众安得不喻焉？《兑命》曰...
...，雅颂各得其所。” 译文：子罕:孔子说：“我从卫国返回鲁国，才把音乐整理好，《雅》、《颂》都安排妥当。” 16 原文：子罕:子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？” 译文：子罕:孔子说：“在外献身祖国，在家孝顺...
...1、《佚文》原文-出自《尹文子》 2、《大道》原文-出自《尹文子》 3、《大道上》原文-出自《尹文子》 4、《大道下》原文-出自《尹文子》 ...
...1、《閟宫》原文-出自《鲁颂》 2、《泮水》原文-出自《鲁颂》 3、《有駜》原文-出自《鲁颂》 4、《駉》原文-出自《鲁颂》 ...
...慈民；《晏子》作“子民”，慈、子字通。《礼记·缁衣》云“故君民者子以爱之，则民亲之”，又云“故长民者章志贞教，尊仁以子爱百姓。”《国语·周语》云“慈保庶民亲也”。机服勉容，卢云：“《晏子》作‘异于服，勉于容’。”诒让案：大戴礼记本命篇，卢注...
...羹。”何以知其然？古者尧治天下，南抚交址吴钞本作“趾”。案：址，趾之假字。《大戴礼记·少闲》篇、《韩非子·十过》篇、《淮南子·修务训》，并作“趾”。高注云“交趾，南方之国。”荀子杨注引尸子及《贾子新书》，并作“址”。案：交址，即今越南国。北...
...积厚者流泽光、积薄者流泽卑也。 5 礼三本:大飨尚玄尊，俎生鱼，先大羹，贵饮食之本也。 6 礼三本:大飨尚玄尊而用酒，食先黍稷而饭稻粱，祭哜大羹而饱乎庶羞，贵本而亲用。贵本之谓文，亲用之谓理，两者合而成文，以归太一，夫是谓大隆。 7 礼三本...
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